بنیاد ترویج خط کوفی

عصر الانتقال العالمي

نظرًا لتفريق جميع القبائل عن إيران ، فإن اختلاف الطور بين دول العالم مع إيران قد أتاح الوصول إلى دين وعقيدة أعلى في وقت لاحق. الهندوس ، على سبيل المثال ، ذهبوا من إيران إلى الهند. عندما تحولت إيران إلى الإسلام ، كانوا لا يزالون في دينهم السابق. ولكن الآن مع اختلاف التباعد في المرحلة ، يتحولون إلى الإسلام ويتحولون: من الهندوسية إلى الإسلام. لذلك ، لا يمكن لحكومة الهند: أن تتخذ موقفا ضد الاشتباكات بين المسلمين والهندوس: الهندوس أكثر عددا ، لكن صعود المسلمين قد تحدى ذلك ، والآن أصبحت النقطة على المحك. لأنه وصل إلى المرحلة العسكرية (العنف الجسدي والقضاء). يعود السجل التاريخي لهذا إلى فيضان النبي نوح ، لأنه قبل فيضان نوح ، مهما كانت المدينة والأرض تحت مياه هائلة ، مات شعبهم ، وارتفعت المدن بعد العاصفة ، والطين ، و بقوا خفية. يستولي عليها علماء الآثار عن طريق الغبار أو المحاجر بالأزهار التي جفت الآن. بعد العاصفة ، تم إطلاق سفينة واحدة من آدم ، والتي بدأت على جبل جودي. لكن مع تقدم الناس في السن ، انتقلوا إلى أراضي جديدة. بالطبع ، تسببت الانهيارات الأرضية في تعطيل الخرائط القديمة للأرض ، وكانت جبال جودي الرطبة قد قامت بحركات قصيرة في ذلك الوقت: تم العثور على بعض أجزاء السفينة في إريتريا وبعضها في أوراسيا وحتى العراق الحديث. ربما أخذهم الناس إلى أماكن جديدة معهم. لذلك مع مركزية إيران (آريان) وشعب آريان ، بدأ انتشار السكان في جميع أنحاء العالم. ذهب البعض إلى أوروبا (الغرب) والبعض الآخر إلى الشرق الأقصى (الشرق). الهندوس أمثلة. الهندوسية هي في الواقع اسم إيراني أو فارسي آخر. في أعمال الرومي ، يشير في بعض الأحيان إلى الفارسية على أنها هندوسية ، واللغة السنسكريتية هي الفارسية أو الفارسية. الأوروبيون الهندوس ، العصر: العودة إلى إيران. كان رحيلهم بسبب النمو السكاني ، ونقص الأراضي التي كانت منتشرة في جميع أنحاء إيران. كان للصدع أيضًا بعض الآثار الثقافية والدينية. لأنهم ابتعدوا عن التطورات في إيران. كان سايروس وداريوس وغيرهم من الإيرانيين يحاولون جلب التطورات إلى تلك الأماكن أيضًا. هذه التطورات أيقظتهم ، وإحياء رغبتهم في العودة. هذه الميول ، إذا كانت لينة ، قبلت نفسها كفارسية من خلال تبني التطورات الدينية والثقافية الجديدة. ولكن إذا كانوا خارج الكراهية ، فإنها ستظهر في التمرد. هذه الثورات لم تكن معادية لإيران ، لكن يمكن تسميتها: العودة إلى أرض الأجداد واستعادة السيطرة عليها. مثال على ذلك كان النهضة الأوروبية في العصور الوسطى. في البداية ، قبلوا الثقافة والممارسات الإيرانية الجديدة كتطورات علمية ، وأحرزوا تقدماً كبروتستانت. ثم أصبحت اقتصادية وكان يشار إليها باسم الاستعمار. كان الهدف من الاستعمار الشرقي (الشيوعية) والاستعمار الغربي (الإمبريالية) العودة إلى إيران. كان سبب كل التقدم التكنولوجي والبشري هو الحصول على: وسيلة أفضل لغزو إيران ، مثل إعلان هتلر آريان عن نفسه باعتباره المنتصر في الحرب العالمية الأولى أو قمة الحلفاء ، المنتصرين في الحرب العالمية الثانية ، في طهران. إنهم لم يسعوا إلى تدمير إيران ولكنهم أرادوا المشاركة في إدارتها. بحيث يكون لديهم هدف أن يكونوا إيرانيين. في الحقيقة ، كان ستالين وتشرشل وفولتير ضميرًا غير واعٍ أو محبط: عالم كان يميل إلى تسمية نفسه إيرانيًا والمشاركة في الإدارة الإيرانية. نجحت الثورة الإسلامية في فرض الإدارة الإيرانية على حصتها.

वैश्विक संक्रमण युग

चूँकि सभी जनजातियाँ ईरान से छितरी हुई थीं, ईरान के साथ दुनिया के राष्ट्रों के बीच के चरण अंतर ने बाद में एक उच्च धर्म और विचारधारा तक पहुंचना संभव बना दिया है। उदाहरण के लिए, हिंदू ईरान से भारत गए थे। जब ईरान इस्लाम में परिवर्तित हुआ, तब भी वे अपने पूर्व धर्म में थे। लेकिन अब कम चरण विचलन के साथ, वे इस्लाम की ओर रुख कर रहे हैं और संक्रमण कर रहे हैं: हिंदू से इस्लाम के लिए। इसलिए, भारत सरकार मुसलमानों और हिंदुओं के बीच झड़पों के खिलाफ एक स्टैंड नहीं ले सकती है: हिंदू अधिक संख्या में हैं, लेकिन मुसलमानों के उदय ने इसे चुनौती दी है, अब यह बात दांव पर है। क्योंकि यह सैन्य चरण (शारीरिक हिंसा और उन्मूलन) तक पहुंच गया है। इस मुद्दे का ऐतिहासिक रिकॉर्ड पैगंबर नूह की बाढ़ में वापस चला जाता है, क्योंकि बाढ़ से पहले नूह, जो भी शहर और भूमि भारी पानी के नीचे था, उनके लोगों की मृत्यु हो गई, और शहर बाढ़, कीचड़ और तूफान के बाद उठे वे छिपे रहे। पुरातत्वविदों ने उन्हें धूल, या उन फूलों के साथ उत्खनित करके जब्त कर लिया जो अब सूख चुके हैं। तूफान के बाद, एडम का केवल एक जहाज लॉन्च किया गया था, जो माउंट जुडी पर शुरू हुआ था। लेकिन जैसे-जैसे लोग बड़े होते गए, वे नई भूमि में चले गए। बेशक, भूस्खलन ने भूमि के पुराने मानचित्रों को बाधित कर दिया था, और नम जोड़ी पहाड़ों में उस समय संक्षिप्त चाल थी: जहाज के कुछ हिस्से इरिट्रिया में पाए गए थे और कुछ यूरेशिया और आधुनिक इराक में भी। शायद लोग उन्हें अपने साथ नई जगहों पर ले गए। तो ईरान (आर्यन) और आर्य लोगों के केंद्रीकरण के साथ, दुनिया भर में आबादी का प्रसार शुरू हुआ। कुछ यूरोप (पश्चिम) और कुछ सुदूर पूर्व (पूर्व) गए। हिंदू उदाहरण हैं। हिंदू वास्तव में एक अन्य ईरानी या फारसी नाम है। रूमी की रचनाओं में, वह कभी-कभी फ़ारसी को हिंदू के रूप में संदर्भित करता है, और संस्कृत भाषा को फ़ारसी या फ़ारसी कहा जाता है। हिंदू यूरोपियन, युग: ईरान में वापसी। उनका जाना जनसंख्या वृद्धि, और ईरान के आसपास बिखरी हुई भूमि की कमी के कारण था। इस टूटन का कुछ सांस्कृतिक और धार्मिक प्रभाव भी था। क्योंकि वे ईरान के घटनाक्रम से दूर रहे। साइरस और डेरियस और अन्य ईरानी उन जगहों पर भी विकास लाने की कोशिश कर रहे थे। इन विकासों ने उन्हें जगाया, उनकी वापसी की इच्छा को पुनर्जीवित किया। ये प्रवृत्तियाँ, यदि वे नरम होतीं, तो नए धार्मिक और सांस्कृतिक विकासों को अपनाते हुए खुद को फारसी मान लेतीं। लेकिन अगर वे नफरत से बाहर थे, तो वे विद्रोह में दिखाई देंगे। ये विद्रोह ईरानी विरोधी नहीं थे, लेकिन उन्हें बुलाया जा सकता है: पैतृक भूमि की वापसी और इसका पुन: अधिग्रहण। एक उदाहरण मध्य युग में यूरोपीय पुनर्जागरण था। प्रारंभ में, उन्होंने ईरान की नई संस्कृति और प्रथाओं को वैज्ञानिक विकास के रूप में स्वीकार किया, और प्रोटेस्टेंट के रूप में प्रगति की। तब यह किफायती हो गया और इसे उपनिवेशवाद कहा गया। पूर्वी उपनिवेशवाद (साम्यवाद) और पश्चिमी उपनिवेशवाद (साम्राज्यवाद) दोनों का ईरान में लौटने का लक्ष्य था। उनकी सभी तकनीकी और मानवीय प्रगति का कारण था: ईरान पर विजय प्राप्त करने का एक बेहतर साधन, उदाहरण के लिए हिटलर को प्रथम विश्व युद्ध के विजेता के रूप में पहचानना या मित्र राष्ट्रों के शिखर सम्मेलन, द्वितीय विश्व युद्ध के विजेता तेहरान में। वे ईरान को नष्ट करना नहीं चाहते थे बल्कि इसे चलाने में हिस्सा चाहते थे। ताकि उनका ईरानी होने का लक्ष्य हो। स्टालिन और चर्चिल और वोल्टेयर वास्तव में, बेहोश या बेहोश विवेक थे: एक ऐसी दुनिया जो खुद को ईरानी कहने के लिए और ईरानी प्रबंधन में एक हिस्सा लेने के लिए प्रवृत्त थी। इस्लामी क्रांति अपने हिस्से पर ईरानी प्रबंधन को लागू करने में सफल रही।