دانشگاه بی بی شهر بانو

ماذا تعني الدعابة الملتزمة؟

عندما تكون الأمة ضد الغطرسة ، يجب أن تكون الدعابة أيضًا مناهضة للغطرسة! وإلا فإنها تصبح وسيلة للسيطرة المتغطرسة ويجب اعتبارها من عوامل اختراق العدو. هل الشخص الذي يسخر من الأعراق ليطلق النكات ويصبح جوكرًا مشهورًا يفعل شيئًا أخلاقيًا وصحيحًا؟ أم يمكن أن يستخدم مثال الإرهابيين وداعش بدلاً من رشت ويزدي؟ على عكس التصور الساذج للسياسيين المهتمين بالحوار ، فإن الفكاهة هي أحد أهم عوامل التأثير: فهي تستخدم كغطاء للحوار. أعداء إيران والإسلام ، لأنهم لا منطق لهم ، يستعملون الفكاهة بدلاً من الحوار. هذه أكبر تكلفة للأعداء على الشبكات المعادية. عندما يعرض مانوتو جميع رجال الدين الإيرانيين في صورة كاريكاتورية سخيفة ، بالرقص والغناء ، فإنه يريد أن يلهم الشباب والشعب في إيران: لا ينبغي لأحد أن يثق بهم أو يستمع إليهم. دفاعات رجال الدين الشيعة تتحدى كل المبادئ ، بحيث لا يجرؤ أحد: الدفاع عن الشيعة وأهل البيت. الحد الأدنى من تأثير الدعابة هو خلق الشك ، وأقصى تأثير هو الكراهية. لذلك ، يجب على جهاز الدعاية للجمهورية الإسلامية ألا يتجاهل هذه القضية البسيطة. عليك أن تقف أمامهم بالطريقة التي يأتون بها. ليس لدى فالا حجة منطقية لرسم صورة كاريكاتورية للنبي. لأنه يرى الحجج سخيفة ولا يستمع إليها إطلاقاً ، أو إذا سمعها لا يستمعون إليها. بي بي سي تسخر من الإسلام منذ سنوات! في الآونة الأخيرة ، كان شخص أمي يسخر مما يقوله رجال الدين في الصفحة الأخيرة من لسان طويل. أو التلفزيون الرقمي ، وهو في حد ذاته سخيف ، يستهزئ بقواعد الإسلام والحجاب. لسوء الحظ ، أثر اتجاههم أيضًا على الإذاعة والتلفزيون في إيران ، وهم يتنافسون أيضًا في مجالهم للسخرية من القواعد الإسلامية وتجاوز الخط الأحمر. إذا تمت مواجهة أي من هؤلاء الأغبياء ، وأجابوا بلغتهم الخاصة ، فلن ينجح الأمر هنا. أن يُظهر كاتب ساخر آخر لدينا برج الإمارات لتخلف إيران: حتى صوت القائد العزيز يمكن سماعه. ما العيب في قيام إرشاد أو المذيع بجمع المذيعين وتوظيفهم؟ بمجرد التأكد من مستقبلهم ، سيكون لديهم فهم أفضل للمصالح الإسلامية والوطنية. لا يعني ذلك أن رجلاً يجعل أصوات البغايا تغني ، ثم يصبح دائنًا أنهم سيأخذونني غدًا! لقد تطور الإهمال لدرجة أن جميع سائقي السيارات الثقيلة والخفيفة في المدينة وعلى الطرقات يلعبون فقط أشرطة بذيئة لبغايا ، حتى عندما كنتم تحتجون! يقولون إنني صديقي صاحب رأس الأماكن! في خط طهران - مشهد ، الذي يجب أن يكون أقل من ذلك على الأقل ، احتج أحد رجال الدين على هذه الأغاني. لقد أهانه السائق واتصل بأصدقائه حتى لا يركبوه! لتضيع في منتصف الطريق. ألا يجب على المؤسسة الإعلانية أو الإرشادية أو الفنية أن تفعل شيئًا؟ ربما ، على العكس من ذلك ، هم أنفسهم يشجعون مثل هذه الحركات! عندما يقول صيدلينا: "الناس عقليون ويجب إسعادهم ، أي دع إيران تصبح عاهرة ، حتى تسعد قلوبهم". لأن مهما فعلت يقولون إن هذه الأمة حزينة. ما لم تفتح البيوت! خلع ملابس النساء لتكون في أحضان الرجال. حتى أن بعض المطربين يقدمون هذا على أنه سعادة أمة! وكل هذا التقدم السياسي والاقتصادي يسمى الدمار. هذا عندما جوائز مهرجان فجر السينمائي (دع العالم يرقص معي)!

Kendini adamış mizah ne anlama geliyor?

Bir ulus anti-kibirli olduğunda, mizah da anti-kibirli olmalıdır! Aksi takdirde kibirli tahakküm aracı olur ve düşmanın içine sızan faktörlerden biri olarak değerlendirilmelidir. Şakalar yapmak ve ünlü bir şakacı olmak için etnik kökenlerle alay eden bir kişi ahlaki ve doğru bir şey yapar mı? Ya da Raşt ve Yazdi yerine teröristler ve IŞİD örneğini kullanabilir mi? Diyaloğa ilgi duyan siyasetçilerin naif algısının aksine mizah en önemli etki faktörlerinden biridir: diyaloga örtü olarak kullanılır. İran ve İslam düşmanları mantıkları olmadığı için diyalog yerine mizah kullanıyorlar. Bu, düşman ağlar için düşmanların en büyük maliyetidir. Manoto tüm İranlı din adamlarını gülünç bir karikatürde dans ederek ve şarkı söyleyerek gösterdiğinde, İran gençlerine ve halkına ilham vermek istiyor: onlara güvenmemeli veya onları dinlememeli. Şii din adamlarının savunmasına tüm ilkeler meydan okuyor, bu yüzden hiç kimse şiileri ve Ehl-i Beyt'i savunmaya cesaret edemiyor. Mizahın asgari etkisi şüphe uyandırmak, maksimum ise nefret etmektir. Bu nedenle İslam Cumhuriyeti'nin propaganda aygıtı bu basit konuyu göz ardı etmemelidir. Geldikleri yolda onların önünde durmalısınız. Vala'nın Peygamber'in bir karikatürünü çizmek için mantıklı bir argümanı yoktur. Çünkü argümanları gülünç olarak görüyor ve hiç dinlemiyor ya da duyarsa dinlemiyorlar. BBC yıllardır İslam'la dalga geçiyor! Daha yakın zamanlarda, okuma yazma bilmeyen bir kişi, din adamlarının uzun bir dilin son sayfasında söyledikleriyle dalga geçiyor. Ya da alay konusu olan dijital televizyon, İslam'ın kuralları ve başörtüsü ile alay ediyor. Ne yazık ki, eğilimleri İran'ın radyo ve televizyonunu da etkiledi ve aynı zamanda kendi alanlarında İslami kurallarla alay etmek ve kırmızı çizgiyi geçmek için rekabet ediyorlar. Bu aptallardan herhangi biri karşı karşıya gelip kendi dillerinde cevap verseydi, burada işe yaramazdı. Hicivcilerimizden bir başkasının Emirates Kulesi'ni İran'ın geri kalmışlığına göstermesi: sevgili liderin sesi bile duyulabilirdi. Irshad'ın veya yayıncının hicivcileri bir araya getirip onları işe almasının nesi var? Geleceklerinden emin olduklarında, İslami ve milli çıkarları daha iyi anlayacaklar. Bir adam fahişelerin sesini şarkı söyletip, yarın beni alacakları için alacaklı olduğundan değil! İhmal, şehirdeki ve yollardaki tüm ağır ve hafif şoförlerin protesto ederken bile fahişelerin kaba kasetlerini çaldığı noktaya kadar ilerledi! Yerlerin başı olan arkadaşım olduğumu söylüyorlar! En azından daha az olması gereken Tahran-Meşhed hattında din adamlarından biri bu şarkıları protesto etti. Şoför onu küçük düşürdü ve binmesinler diye arkadaşlarını çağırdı! Yolun ortasında kaybolmak. Reklam, rehberlik veya sanat organizasyonu bir şey yapmamalı mı? Belki de tam tersine, bu tür hareketleri kendileri teşvik ediyorlar! Eczacımız, "İnsanlar akıllıdır ve mutlu edilmeleri gerekir, yani İran fahişe yapsın ki kalpleri mutlu olsun" dedi. Çünkü ne yaparsan yap, bu milletin üzgün olduğunu söylüyorlar. Ev açmadıkça! Kadınları erkeklerin kollarında soyun. Hatta bazı şarkıcılar bunu bir milletin mutluluğu olarak tanıtıyor! Ve tüm bu siyasi ve ekonomik ilerlemeye yıkım denir. İşte Fajr Film Festivali (Bırak dünya benimle dans etsin) ödülleri