بنیاد ترویج خط کوفی

معرض بهشت ​​البقيع الدولي للصور

دمر البهائيون مقبرة البقيع في الثامن من شوال قبل 80 عامًا ، لكن بمساعدة الشيخ صاحب الفصول آية الله عبد الرحيم حائري يزدي ، تم وضع علامة على المقابر المقدسة لأئمة البقية الأربعة حتى لا يتمكنوا من ذلك. تختفي. لذلك ، من الضروري أن تعلن اللجنة الوطنية لليونسكو في إيران عن مسابقة عالمية لإحياء ذكرى الآثار المدمرة مسبقًا ودعوة: جميع المصورين والمكتبات ومراكز الوثائق حول العالم: عينات من الصور قبل وبعد التدمير ، تم إرسال مكتب طهران من قبل منظمة اليونسكو ، لعرضها في اليوم الثامن من شهر جوول ، وتقديراً لأصحاب الأعمال. من الضروري توضيح أنه من أجل الحفاظ على وحدة المسلمين ، لا ينبغي البحث عن مذنب التدمير ، ولكن يجب رسم الوجه الحقيقي. لأن في ذلك اقتباسات مختلفة وهي مذكورة: منع الانقسام في صفوف المسلمين. لأن الملك عبد العزيز أعطى الإذن بإعادة بنائه ، وكما ذكر ، احتفظ شقيق الشيخ عبد الكريم الحاري يزدي ، مؤسس الحوزة الشهيرة في قم ، بالوثيقة في ثلاثة أماكن. ومن تلك الأماكن مسجد الحيري في طهران ، وهو أيضًا مكان قبره ، وهو في يد حفيده. كل الأحداث مكتوبة على باب وجدار هذا المسجد. وبحسب الاحتياط ، فإن تصريح إعادة الإعمار الوحيد محدود: تم تحديد مكان القبور المقدسة للأئمة الأربعة. لذلك ، يجب أن تكون هناك إرادة جماعية لتوضيح المسألة. وفقًا لعشار ، عندما استمر تدمير مقابر آدم ، كان ذلك وقت نقل قاجار إلى بهلوي. قاطع أهل الدنيا الحج. كانت هناك العديد من المسيرات في إيران أيضًا. لكن كما قال السيد قراطي أيضًا: نقل رضا شاه صورة المسيرات وصورة المسيرات إلى العالم وكتب تحتها: الناس غير راضين عن قاجار! ويريدون جمهورية رزاخاني. ولما رأى ذلك ذهب عبد الرحيم الحائري إلى سوريا وذهب لزيارة بيت الله مع ألف إيراني. ولدى وصوله ، استقبله الملك عبد العزيز نفسه (ويكيبيديا) ووقعوا اتفاقية لتحديد شكل القبر. التي بقيت حتى الآن: حدودها محمية. يقال إن عبد العزيز عندما سمع طلب إعادة الإعمار رحب به وقال: "لم ندمر قبور البقيع". (لأننا لم نكن ندرك أهميتها) لكن عدد من إيران نفسها! خاصة أن مسؤول السفارة المسمى حبيب الله حويدة فعل ذلك. (لأنهم بهائيون) وكان حبيب الله عين المماليك ، والد الأمير عباس حويدة ، سفير إيران في دول عربية مثل لبنان والمملكة العربية السعودية لسنوات عديدة. لذلك قال أنه يمكنك إعادة بنائه وفقًا لقانونك الخاص. إلا أن عبد الرحيم طالب بأن يتم كتابتها ، التي كتبها الملك عبد العزيز على الفور ، وختمها وتوقيعها من ثلاث نسخ. وبحسب حفيدة حائري ، مهدي ، التي توفيت عام 1397 ، فإن نسخة واحدة محفوظة لدى الأسرة ، بينما تم تسليم النسختين الأخريين لمكتب الأمم المتحدة والأخرى لجامعة الأزهر. وبالطبع فإن العديد من الباحثين والأشخاص قد استشهدوا وكتبوا حول هذه القضايا ، وقد أقام السيد إبراهيمي معارض صور محدودة في مجال الفن ، منطقة الانتظار بساحة وليعصر. لكن علماء الدين ، ولا سيما السيد شهرستاني ، نقلوا أن الشيخ عبد الرحيم جاء إلى إيران بهذه الكتابة وخدم العلماء. قال العلماء الشباب مثل الحاج آغا روح الله: ينبغي استشارة آية الله كلبايكاني. فقال: لا حاجة لإعادة البناء. لأنهم بهذه الحجة يقولون: كما عُثر على قبر حضرة فاطمة ، وفاطمة رسول الله ويجب إخفاء قبرها. لذلك فإن معرض الصور الفوتوغرافية ليس له سوى جانب ثقافي دولي ، حيث يبحث في أبعاد المعالم التاريخية ، وهو من مهام اليونسكو.

بہشت باقیہ بین الاقوامی تصویر نمائش

بقیہ قبرستان years ago سال قبل wal 8th شوال کو بہائوں نے تباہ کیا تھا ، لیکن شیخ صاحب الفسول آیت اللہ عبدالرحیم ہیری یزدی کی مدد سے باقیہ کے چاروں اماموں کی مقدس قبروں کو نشان زد کیا گیا تھا تاکہ وہ ایسا نہ کریں غائب لہذا ، ایران میں یونیسکو کے لئے قومی کمیشن کے لئے ضروری ہے کہ وہ تباہ شدہ یادگاروں کی یاد دلانے اور دعوت دینے کے لئے عالمی سطح پر مقابلے کا اعلان کرے: تمام فوٹوگرافروں ، لائبریریوں اور دستاویزات کے مراکز: تباہی سے پہلے اور بعد میں فوٹو کے نمونے تہران کا دفتر یونیسکو کے ذریعہ ، انہیں شوول کے 8 ویں دن نمائش کے لئے ، اور کاموں کے مالکان کی تعریف کرنے کے لئے بھیجا گیا ہے۔ اس کی وضاحت ضروری ہے کہ مسلمانوں کے اتحاد کو برقرار رکھنے کے لئے ، تباہی کے مجرم کی تلاش نہیں کی جانی چاہئے ، بلکہ اصل چہرہ کھینچنا چاہئے۔ کیونکہ اس کے لئے مختلف حوالہ جات موجود ہیں ، جن کا تذکرہ کیا گیا ہے: مسلمانوں کی صفوں میں تفریق کو روکنا۔ کیونکہ شاہ عبد العزیز نے اس کی تعمیر نو کے لئے اجازت دی اور جیسا کہ ذکر کیا گیا ہے کہ قم کے مشہور مدرسے کے بانی شیخ عبدالکریم ہیری یزدی کے بھائی نے اس دستاویز کو تین جگہ پر رکھا۔ ان مقامات میں سے ایک تہران میں ہیری مسجد ہے ، جو اس کے مقبرے کی جگہ بھی ہے ، اور یہ اپنے پوتے کے ہاتھ میں ہے۔ تمام واقعات اس مسجد کے دروازے اور دیوار پر لکھے گئے ہیں۔ احتیاط کے مطابق ، تعمیر نو کا واحد اجازت نامہ محدود ہے: چاروں اماموں کی مقدس قبروں کا مقام دیا گیا ہے۔ لہذا ، اس معاملے کو واضح کرنے کے لئے اجتماعی مرضی کا ہونا ضروری ہے۔ اشعر کے مطابق ، جب آدم کی قبریں تباہ ہوتی رہیں ، تو وہ وقت تھا جب قاجر پہلوی منتقل ہوا تھا۔ دنیا کے لوگوں نے حج کا بائیکاٹ کیا۔ ایران میں بھی بہت سے مارچ ہوئے۔ لیکن جیسا کہ جناب قراتی نے یہ بھی کہا: رضا شاہ نے مارچ کی تصویر اور تصویر دنیا تک پہنچا دی اور اس کے تحت لکھا: لوگ قجر سے مطمئن نہیں ہیں! اور وہ جمہوریہ رضاخانی چاہتے ہیں۔ یہ دیکھ کر عبد الرحیم ہیری شام چلا گیا اور ایک ہزار ایرانیوں کے ساتھ خدا کے گھر جانے کے لئے چلا گیا۔ پہنچنے پر ، ان کا استقبال خود شاہ عبدالعزیز (ویکیپیڈیا) کرتے ہیں اور وہ قبر کی شکل کا تعین کرنے کے لئے ایک معاہدے پر دستخط کرتے ہیں۔ جو اب تک باقی ہے اور: اس کی حدود محفوظ ہیں۔ کہا جاتا ہے کہ جب عبد العزیز نے تعمیر نو کی درخواست کو سنا تو ان کا خیرمقدم کیا اور کہا: "ہم نے باقیہ کی قبریں تباہ نہیں کیں۔" (کیونکہ ہم اس کی اہمیت سے واقف نہیں تھے) بلکہ خود ایران کی ایک بڑی تعداد! خاص کر سفارت خانہ کے اہلکار نے حبیب اللہ ہوویڈا نے یہ کام کیا۔ (کیونکہ وہ بہائیس تھے) اور امیر عباس ہوویدہ کے والد حبیب اللہ عین المملک کئی سالوں سے لبنان اور سعودی عرب جیسے عرب ممالک میں ایران کے سفیر رہے۔ تو اس نے کہا کہ آپ اسے اپنے قانون کے مطابق دوبارہ تعمیر کرسکتے ہیں۔ تاہم ، عبدالرحیم نے مطالبہ کیا کہ یہ لکھا جائے ، جسے شاہ عبد العزیز نے موقع پر لکھا ، مہر ثبت کی اور تین کاپیاں میں دستخط کیے۔ ہیری کی پوتی ، مہدی کے مطابق ، جو 1397 میں انتقال کر گئیں ، ان کی ایک کاپی خاندان میں رکھی گئی ہے ، لیکن دیگر دو کاپیاں اقوام متحدہ کے دفتر اور دوسری کو الازہر یونیورسٹی کو دی گئیں۔ یقینا، بہت سارے محققین اور لوگوں نے ان امور کے بارے میں حوالہ دیا ہے اور لکھا ہے۔ مسٹر ابراہیمی نے والیاسر اسکوائر کے منتظر علاقے آرٹ کے میدان میں محدود تصویری نمائشیں منعقد کیں۔ لیکن دینی اسکالرز خصوصا Mr. جناب شہریستانی نے یہ حوالہ دیا کہ شیخ عبد الرحیم اس تحریر کے ساتھ ایران آئے اور علمائے کرام کی خدمت کی۔ حج آغا روح اللہ جیسے نوجوان اسکالروں نے کہا: آیت اللہ گولپایگانی سے مشورہ کیا جانا چاہئے۔ اور اس نے کہا: دوبارہ تعمیر کرنے کی ضرورت نہیں ہے۔ کیوں کہ اس بہانے کے تحت ، وہ کہیں گے: حضرت فاطمہ The کی قبر بھی ملی ہے ، جبکہ فاطمہ خدا کی رسول ہیں اور اس کی قبر ضرور پوشیدہ ہے۔ لہذا ، تصویری نمائش میں صرف ایک بین الاقوامی ثقافتی پہلو موجود ہے ، جس میں تاریخی یادگاروں کے طول و عرض کی جانچ کی جارہی ہے ، جو یونیسکو کے کاموں میں سے ایک ہے۔