بنیاد ترویج خط کوفی

آبار علي بالمدينة المنورة و: علي ينابيع في إيران

من أجل قطع تاريخ إيران واعتمادها الثقافي على الغرب ، كان من الضروري أن يصبح أي اكتشاف تاريخي وسياقات تقليدية عديمة القيمة أو حتى ذات قيمة عكسية. من أعظم الكنوز التي تتعرض للهجوم في إيران والمملكة العربية السعودية مقابر الأئمة أو الأئمة. لطالما كان من المعتاد نهب هذه الأماكن: لقد دمروها. ذات مرة حتى الحجر الأسود سرق من مكة ونقل إلى البحرين! وكان على الناس أن يذهبوا إلى البحرين لإتمام فريضة الحج. كم مرة تعرضت قبور الأئمة للهجوم في كربلاء وسامراء ، كم مرة أضرمت فيها النيران في بيوت الله! غمروا كربلاء. لكن قبل تدمير البقيع كان كل هذا عرضيًا أو اعتُبر أحداثًا متفرقة. لكن منذ أن سيطر آل سعود على مكة والمدينة ، أصبح هذا الأمر منهجيًا. والآن تم تدمير 3000 نصب تذكاري في مكة والمدينة ، وتم بناء الشقق والفنادق والطرق السريعة بدلاً من ذلك. أتذكر عندما زرت مكة والمدينة عام 1983 ، كان هناك حارة بني هاشم! زقاق ضيق لا يستطيع شخصان عبوره. وكان هذا الأثر التاريخي عمره 1400 عام ، لأنه كان محل إقامة حضرة فاطمة وعلي ع. أشعل النار في بابه الخشبي. ولم يتوقف آل سعود عن تدمير البقيع ، بل هاجموا كربلاء والنجف. واستمرارًا لسياساته ، أمر بجشع الإيرانيين بتدمير جميع المزارات تحت الأرض. ثم أنشأ تنظيم داعش ، الذي: بقصد وحيد هو تدمير زينبية في سوريا ، ومشهد في إيران ، وسامراء وكاظمين في العراق. ولولا المدافعين عن الملجأ لما بقي أي أثر لكل هذا. ثم هناك رئيس مفوضية الأمم المتحدة لحقوق الإنسان! ولم يسمح بتسجيل اية اثار تاريخية في السعودية الا كومة لها سجل تاريخي لليهود. وبصرف النظر عن الأئمة ، فقد تم تدمير منتجات أعمال الأئمة أيضًا: مثل حديقة فدك وبستان علي أ. كانت إحدى أهم مهام علي خلال السنوات الخمس والعشرين التي قضاها في المنزل هي حفر الآبار. كان يعلم جيدًا أين توجد مسام على الأرض ترويها البحار حول شبه الجزيرة العربية ، فقام بحفر الآبار في تلك الأماكن ، وتدفقت المياه العذبة إلى الحقول ، وخاصة البساتين ، ثم كرسها. اشتهرت بئر علي (آبار علي). ويقال إنه يحفر أيضا الآبار ليلا وأثناء الصلاة يذهب إلى الآبار ويتحدث إلى الآبار. كما قام بعدة رحلات إلى إيران لإرشاد الحكومة والتعاون مع الخلفاء الراشدين ، ولكن في إيران ، لأنها كانت منطقة هضبة ، قام ببناء الينابيع بدلاً من الآبار. عندما كانوا يتجهون شمالًا من قزوين ورشت لغزو ديلمان ، كان الجنود عطشى في الموقع الحالي لأبيك وطلبوا من علي الماء. في دامغان ، عندما كان ذاهبًا إلى طبرستان ، فتح ينابيع علي دامغان ودماوند. أو في مدينة ري التي تعرف باسم جشمه علي. أو كيشمة علي شركه هي الأعمال التي تركها. طبرستان وديلمان إلى آراس وأتراك أصبحوا شيعين بواسطتهم ، وحكومات الديلمانيين والطاباريين والبويح وغيرهم ، حتى الحركة العلوية في طبرستان كانت من الشيعة. حول زنغان والمركزي ، كان علي بولاجي زنجان أراك أبهار مالكان إنانلو أحد علامات هذه الحركة الشيعية ، التي أدت فيما بعد إلى السلالة الصفوية. جاءوا إلى قزوين من أردبيل ثم إلى أصفهان ، حيث تم تقديمهم كعاصمة وأسسوا سلالة شيعية كبيرة. كما بقي أبناء الأئمة هناك.

Əli Mədinədə quyular və: Əli İranda bulaqlar

İranın tarixini və Qərbdən mədəni asılılığını kəsmək üçün hər hansı bir tarixi tapıntı və ənənəvi kontekstin dəyərsiz və ya hətta əks qiymətli olması lazım idi. İran və Səudiyyə Ərəbistanında hücuma məruz qalan ən böyük xəzinələrdən biri İmamların və ya İmamların qəbiristanlıqlarıdır. Bu yerləri talan etmək çoxdan adət edilmişdir: yerləri dağıtdılar. Bir dəfə hətta Qara Daş da Məkkədən oğurlanıb Bəhreynə aparıldı! İnsanlar Həcci tamamlamaq üçün Bəhreynə getməli oldular. Kərbəla və Samarrada neçə dəfə imamların qəbirlərinə hücum edildi, neçə dəfə Allahın evləri yandırıldı! Kərbəlayı su basdılar. Ancaq Bəqiya məhv edilməzdən əvvəl bütün bunlar təsadüfi idi və ya dağınıq hadisələr kimi qəbul edildi. Ancaq Əl-Səud Məkkə və Mədinəni nəzarətə götürdükdən sonra bu sistemli hala gəldi. İndi də Məkkə və Mədinədə 3000 abidə dağıdıldı, əvəzinə mənzillər, otellər və magistral yollar tikildi. Yadımdadır, 1983-cü ildə Məkkə və Mədinəni ziyarət edərkən Bani Haşim Xiyabanı var idi! İki nəfərin keçə bilmədiyi dar bir xiyaban. Və bu tarixi abidənin 1400 yaşı var idi, çünki Həzrət Fatemeh və Əli AS və övladlarının yaşayış yeri idi və: Həzrət Zəhranın Ömər tərəfindən tokatlandığı yer və: qulluqçusunun qılıncının zərbəsi: bıçaqlandı və taxta qapısı yandırıldı. Əl-Səud Bəqiyyəni məhv etməkdən əl çəkmədi, Kərbəla və Nəcəfə də hücum etdi. Və siyasətinin davamı olaraq, xəsisliklə İranlılara yerdəki bütün ziyarətgahları dağıtmağı əmr etdi. Sonra da İŞİD qrupunu yaratdı: Suriyada Zeynəbianı, İranın Məşhədini və İraqdakı Samarra və Kazemini məhv etmək məqsədi ilə. Əgər müqəddəs məkanın müdafiəçiləri olmasaydı, bütün bunlardan əsər-əlamət qalmazdı. Və sonra BMT İnsan Haqları Komissiyasının rəhbəri var! Səudiyyə Ərəbistanında heç bir tarixi abidənin qeydiyyata alınmasına icazə verilməyib, yalnız Yəhudilər üçün tarixi bir qeydə sahib bir kurqandır. İmamzadələrdən başqa imamların əsərlərinin məhsulları da məhv edilmişdir: Fədək bağı və Əli Ə. Əlinin evdə olduğu 25 il ərzində ən vacib vəzifələrindən biri quyu qazmaq idi. Ərəbistan yarımadasının ətrafındakı dənizlər tərəfindən suvarılan məsamələrin yer üzündə harada olduğunu yaxşı bilirdi, buna görə də həmin yerlərdə quyular qazdı və təmiz su tarlalara, xüsusən də meşələrə axdı və sonra onu həsr etdi. Bira Əli (Əli quyuları) məşhur idi. Gecə və namaz vaxtı quyu qazdığı, quyulara gedib quyularla danışdığı deyilir. Hökumətə rəhbərlik etmək və Rəşidun xəlifələri ilə əməkdaşlıq etmək üçün İrana bir neçə səfər etmiş, ancaq İranda yayla bölgəsi olduğu üçün quyular əvəzinə bulaqlar tikmişdi. Deilmanı fəth etmək üçün Qəzvin və Rəştdən şimala doğru gedərkən əsgərlər Abyek'in indiki yerində susuz qaldı və Əlidən su istədi. Damğanda, Tabaristana gedərkən Əli Damğan və Dəmavənd bulaqlarını açdı. Ya da Çeşme Əli olaraq bilinən Rey şəhərində. Və ya Çeşmeh Əli Şirgah onun qoyduğu əsərlərdir. Tabaristan və Deilman'dan Araza və Atrak'a şiə oldular və Dailamians, Tabarians, Al-Buwayh və s. Hökumətləri, hətta Tabarestan'daki Ələvilər hərəkatı Şielerdi. Zəngən və Mərkəzi ətrafında, Əli Bolağı Zəncan Arak Abhar Malekan İnanloo, sonralar Səfəvi sülaləsinə yol açan bu şiə hərəkatının əlamətlərindən biri idi. Ərdəbildən Qəzvinə, daha sonra İsfahana gəldilər, burada paytaxt kimi tanıdıldı və böyük bir şiə sülaləsi qurdular. İmamların övladları da orada qaldıla