بنیاد ترویج خط کوفی

لحم حمام

يعتبر لحم الحمام ، وخاصة الدسم منه ، أفضل من جميع اللحوم الأخرى وله خصائص غذائية فائقة ، وهو مثال على أن الله قد خلق كل شيء للبشر. للأسف الانطباع حديث أو حديث! حسب بعض أحكام الشريعة أكل لحم الخنزير وهو متردد في أكل لحم الحمام! إنهم يقلىون الخنافس ويقطعون رؤوس الفئران والخفافيش ويصنعون الحساء ، لكنهم منزعجون من الحملان والأغنام والتضحية بهم. وأصبح هذا التفكير منهجيًا وتحت مسمى حماية الحيوان! أو تم تطوير حماية البيئة. بينما أرسل الله الكبش من السماء للإنسان ليذبح. ولدينا روايات مفادها أنه إذا أكل إنسان حيوانًا أو نباتًا ، فسيواصل حياته الكاملة ويكون سعيدًا. ولكن بإظهار الذبح الإسلامي للأغنام ، فإنهم يشفقون ويحزنون على حماية الحيوانات. يشبه القول: لماذا تسحق السكين الفاكهة؟ هل يجب أن يفوز السكين في كل مكان ويفقد حدته فقط؟ هناك مجموعتان من معارضي الوصايا الإلهية: الأولى ، الجماعات الدينية الجاهلة ، والثانية ، الجماعات العصاة والأعداء الحكماء. من المجموعات الأولى ، يمكننا أن نذكر نفس قضية الحمام: في حين أن الحمام السمين (اللحوم) هو مصدر الغذاء الأكثر حلالًا وأكثرها تميزًا ، إلا أنه يتم تربيته حول أضرحة المراكز الإمامية المقدسة! إنهم يصبون لهم أفضل أنواع القمح لكن لا تدعهم يصطادون! في حين أن اللحوم أصبحت باهظة الثمن وتم ملؤها من مائدة الناس ، فإنهم يصنعون منزلًا للحمام ويُسمح لهم باستخدام روثهم فقط. مع ولادتهم السريعة وقصر فترة نموهم (شهر واحد) ، يمكنهم توفير جزء كبير من طعام الناس. عيد الأضحى يذكرنا بحلاوة التضحية بالأغنام ، لكن الحمقى آل سعود يدفنهم في الجو الحار على الأرض. حتى بعض السود الذين قطعوا الأضاحي إلى قطع في درجة حرارة الصحراء لم يُسمح لهم بأكلها. وقد ذهب غباءهم إلى حد أن الناس يضطرون إلى استخدام لحم الحمير أو فول الصويا وما شابه (حلال) أو الكلاب ولحم الخنزير للحصول على البروتين الذي يحتاجون إليه. وسيرمي الله هؤلاء الجهلة الشيعة (ضد أكل الحمام) والشيعة غير الفهمين (ضد التضحية) في جهنم. لأنهم ، خلافًا للأمر الإلهي ، حرموا ما يحل لله وجعلوا ما هو شرعيًا. لكن ماذا يفعل الأعداء الحكماء؟ في نفس القضية في خوزستان ، اتضح أن السبب الرئيسي لكل هذه الفتن كان رئيس منظمة حماية البيئة. لأنها ، خلافاً للشريعة الإسلامية ، أمرت بتجميد الموارد ، وحماية البيئة شعار للجمال ، لكن الأعداء الحكماء يستخدمون هذا الشعار لتدمير الناس ونهب وجودهم. يقولون لا توطين البدو حتى نوفر لحومنا الحمراء! لا تلمس الطبيعة حتى لا يتم تدمير الغابات ، ولا تستخدم مصادر الغذاء الحلال (الصيد) لتترك للمستقبل. ثم لا يقولون أي شيء عن لحوم الكلاب ولحم الخنزير والقرود والخنافس والثعابين. لأنهم درسوا ورأوا أن الله خلق كل إمكانيات الأرض للمؤمنين فيمنعوا استخدامها من أجل هزيمة الله. ويدعون أنهم آلهة أنفسهم. عندما يكون الناس في حاجة ، وفقًا للإسلام ، فإن رفاهية الناس (بالطريقة الشرعية) لها أهمية قصوى. أي يجب تدمير الغابات أو تدمير المراعي (يجب تحويلها كلها إلى أراضٍ زراعية) ، لكن يجوز ضمان رفاهية الناس. جميع الأنفال لها نفس الحكم ، لكنهم فعلوا شيئًا لإنقاذ الأنفال ، وليس الاستثمار في رفاهية الناس.

Kabutar go'shti

Kabutar go'shti, ayniqsa yog 'go'shti, boshqa go'shtlardan yaxshiroqdir va yuqori ozuqaviy xususiyatlarga ega va bu Xudo hamma narsani insonlar uchun yaratganiga misoldir. Afsuski, taassurot zamonaviy yoki zamonaviy! Ba'zi islomiy hukmlarga ko'ra u cho'chqa go'shtini iste'mol qilgan, ammo kaptar go'shtini iste'mol qilishni istamaydi! Ular qo'ng'izlarni va kalamushlarni va yarasalarni boshini qovurib sho'rva tayyorlaydilar, lekin ular qo'zilar va qo'ylar va ularni qurbon qilishdan xafa bo'lishadi. Va bu fikrlash muntazam va hayvonlarni himoya qilish nomi ostida bo'ldi! Yoki atrof-muhitni muhofaza qilish ishlab chiqilgan. Xudo qurbonlik qilish uchun osmondan qo'chqorni odamga yuborganida. Va agar bizda hayvon yoki o'simlikni odam yeb qo'ysa, u mukammal hayotini davom ettiradi va baxtli bo'ladi, degan rivoyatlar mavjud. Ammo qo'ylarning islomiy so'yilishini ko'rsatib, ular hayvonlar va hayvonlarni himoya qilishdan qayg'uradilar. Bu aytishga o'xshaydi: Nima uchun pichoq mevani ezadi? Pichoq hamma joyda g'alaba qozonishi kerakmi, shunchaki aniqligini yo'qotish kerakmi? Ilohiy amrlarga qarshi chiquvchilarning ikki guruhi mavjud: birinchisi, johil diniy guruhlar, ikkinchisi, itoatsiz guruhlar va dono dushmanlar. Birinchi guruhlardan biz xuddi shu kabutarlar masalasini tilga olishimiz mumkin: semiz kaptarlar (go'sht) eng halol va o'ziga xos oziq-ovqat manbai bo'lsa-da, ular Imomzodaning muqaddas markazlari ziyoratgohlari atrofida o'stiriladi! Ular o'zlari uchun eng yaxshi bug'doyni to'kishadi, ammo uni ovlashga yo'l qo'ymaydilar! Go'sht juda qimmatga tushgan va odamlar dasturxonidan to'ldirilgan bo'lsa-da, ular kabutarlar uchun kaptar uyini yasashadi va faqat ularning go'ngidan foydalanishga ruxsat berishadi. Tez tug'ilishi va qisqa o'sish davri (bir oy) bilan ular odamlar oziq-ovqatining katta qismini ta'minlashi mumkin. Qurbon hayiti qurbonlik qiladigan qo'ylarning shirinligini eslatadi, ammo aqlsiz Al-Saud ularni issiq havoda erga ko'madi. Qurbonlik go'shtini cho'l haroratida bo'laklarga ajratgan ba'zi qora tanlilarga ham uni iste'mol qilishga ruxsat berilmagan. Va ularning ahmoqligi shu darajaga yetdiki, odamlar kerakli oqsilni olish uchun eshak yoki soya go'shti va shunga o'xshash narsalardan (halol kabi) yoki it va cho'chqa go'shtidan foydalanishlari kerak edi. Va Xudo bu johil shialarni (kaptar yeyishga qarshi) va tushunmaydigan shialarni (qurbonlikka qarshi) jahannamga tashlaydi. Chunki, ular ilohiy buyruqdan farqli o'laroq, Xudoga halol bo'lgan narsalarni taqiqladilar va halolni halol qildilar. Ammo dono dushmanlar nima qilishadi? Xuddi shu holatda Xuzistondagi barcha fitnalarning asosiy sababi atrof-muhitni muhofaza qilish tashkilotining rahbari ekanligi aniqlandi. Chunki Islomiy buyruqlardan farqli o'laroq, u resurslarni to'sib qo'yishni buyurgan.Tevarak atrofni muhofaza qilish go'zallikning shiori, ammo dono dushmanlar bu shiordan odamlarni yo'q qilish va ularning mavjudligini talon-taroj qilish uchun foydalanadilar. Bizning qizil go'shtimiz ta'minlanishi uchun ko'chmanchilarni joylashtirmanglar! O'rmonlar vayron bo'lmasligi uchun tabiatga tegmang, kelajak uchun qoldirish uchun halol oziq-ovqat manbalaridan (ovdan) foydalanmang. Keyin ular it go'shti, cho'chqa go'shti, maymun, qo'ng'iz va ilon haqida hech narsa demaydilar. Chunki ular Xudo er yuzidagi barcha imkoniyatlarni imonlilar uchun yaratganini o'rgangan va ko'rishgan, shuning uchun ular Xudoni mag'lub etish uchun ulardan foydalanishni oldini olishgan. Va o'zlarini xudo deb da'vo qiladilar. Odamlar muhtoj bo'lganda, Islomga ko'ra, odamlarning farovonligi (qonuniy yo'l bilan) birinchi o'rinda turadi. Ya'ni, o'rmonlarni yo'q qilish yoki yaylovlarni yo'q qilish kerak (ularning barchasi qishloq xo'jaligi erlariga aylantirilishi kerak), ammo odamlarning farovonligini ta'minlash joizdir. Hamma Anfallarning hukmi bir xil, ammo ular Anfalni qutqarish uchun emas, balki xalq farovonligiga sarmoya kiritish uchun harakat qilishd