بنیاد ترویج خط کوفی

لماذا تصبح الجنة بالنسبة للبعض جهنم؟

البشر أحادي البعد يقعون تحت وهم المؤامرة ، معتقدين أن العالم كله قد اجتمع لتدميرهم! يقول القرآن: بمعنى آخر ، الغيرة تشعل نارًا بداخلها تحرق كيانها كله. على الرغم من أن لديهم ماء بارد وهواء نقي ، إلا أنهم يختنقون ويموتون. إنهم منافقون لأنهم جميعًا يقبلون الحق في المظهر ، لكنهم في الواقع يصطفون ضده. كما أنهم يرون صعود الله نوعًا من المؤامرة على أنفسهم: يشتعلون فيها النار بالنظر إلى درجات أعلى. لأن وجود الضوء ينبع من مصدر الضوء ، أي عبء التعالي ، تختلف درجاته. ويرون في هذا الاختلاف خيانة لله ، أو غضبًا منه ، أو عداوة. لنفترض أن عدة أشخاص تمت دعوتهم إلى فندق ، فمن الطبيعي أن تختلف كل غرفة عن الغرفة الأخرى من حيث الإطلالات والأرضيات وما إلى ذلك. شخص ناكر للجميل ، أو من جانب واحد ، يحتج في أي غرفة يسكن فيها. يعتقد أن لديهم عدوًا معه وقد حجزوا له أسوأ مكان. ولا يحترق إلا في الداخل: فهو يحول فندقًا من الدرجة الأولى من فئة الخمس نجوم إلى نزل بلا نجوم. مثل الرجال المتزوجين الذين يفكرون: إذا انتظروا فترة أطول قليلاً ، فسيحصلون على زوجة أفضل ، أو النساء اللائي يعتقدن أنهن لم يقعن في الحب. يحولون البيت ، مكان السلام والهدوء ، إلى مكان للصراع والعدوان. النار بداخلهم هي الجحيم الموعود. لكن البشر السماويين الذين ليس لديهم جشع للسماء ولا خوف من الجحيم ، ولكن فقط اللذة الإلهية ، سيعيشون في سلام أبدي وفي الجنة الفائقة المسماة اللذة الإلهية. لأنهم راضون عن كل ما لديهم ويشكرون الله. الثروة التي يمتلكونها وهم لا يقارنون صحتهم ومعرفتهم ومستقبلهم! لأن أول شخص تتم مقارنته هو الشيطان (كنت أولاً أنا الشيطان) ، ولكن مهما كان هذا الشخص وأيًا كان ما لديه ، بما في ذلك الموهبة والتقدم والإبداع وكسب الرزق وما إلى ذلك ، فإنهم يعتبرونه هبة من الله. لذلك ، حتى وإن كنا نظن أنها جهنم ، فهي جنة لهم: لأن فيها لذة ولذة إلهية. إنهم يقدرون الوجود. وبمجرد أن يقدّرهم الله و: في هذا الاضطراب في الوجود ، خصص لهم مكانًا ، فهم سعداء. وضع الناس هو نفسه من الناحية السياسية. يعيش الكثير من الناس في بلد هو الفردوس ، لكنهم لا يفهمون. في نظرهم الدجاج هو جار الأوزة ، والبلدان الأخرى أفضل. على الرغم من أنهم لم يذهبوا ولم يروا ذلك بعد ، إلا أنهم يقولون دائمًا: هذا ليس مكانًا للعيش فيه. من هنا تبدأ كل مشاكل الحياة: ارتفاع الأسعار والتضخم والبطالة نتاج عقل أحادي البعد. لأن هذه القضية في كل مكان! أينما تذهب ، تكون السماء بنفس اللون. إن النار في الداخل أو الغيرة هي التي تصنع الفرق. إذا ارتفعت عملة البيتكوين أو ارتفع الإنترنت والنفط والغاز في بلدان أخرى ، فهذا مقبول. ولكن إذا أصبحت باهظة الثمن هنا ، فعليك كسر الزجاج! إذا كان هناك فيضان في جميع أنحاء العالم ، فلا يجب إلقاء اللوم على الحكومات ، لأنه حدث غير متوقع. لكن إذا شب حريق أو فيضان أو زلزال في إيران ، فإن الملالي هم الملومون! إذا لم يكن هناك ملالي فهذه الجنة لهم. إذا كان نفس الملالي قد خلقوا هذه الجنة. إذا رأوا شجرة واحدة في أحد الشوارع الخارجية ، فإنهم سيقولون ، "واو ، مساحة خضراء!" والأشخاص ذوو الثقافة ، لكنهم لا يرون الكثير من الطرق المشجرة الجميلة والطرق السريعة هنا.

Niyə bəziləri ���n cənnət cəhənnəmə �evrilir?

Bir �l��l� insanlar, b�t�n d�nyanın onları məhv etmək ���n toplandığını d�ş�nərək sui-qəsd ill�ziyası altındadır! Quran buyurur: Başqa s�zlə, qısqanclıq i�ərilərində b�t�n varlığını yandıran bir atəş yandırır. Sərin suları və təmiz havaları olsa da, boğularaq �l�rlər. M�nafiqlərdir, ��nki zahiri g�r�n�şdə hamısı haqqı qəbul edir, amma praktikada buna qarşı sıraya d�z�l�rlər. Allahın y�ksəlişini də �zlərinə qarşı bir n�v sui -qəsd olaraq g�r�rlər: daha y�ksək dərəcələrə baxaraq od tutarlar. İşığın qaynağından qaynaqlanan işığın varlığı, yəni transsendensiya y�k� olduğu ���n dərəcələri fərqlidir. Və bu fərqi Allaha xəyanət, onunla qəzəb və ya d�şmən�ilik kimi g�r�rlər. Tutaq ki, bir otağa bir ne�ə nəfər dəvət olunmuşdur, hər otağın baxış və mərtəbə və s. Baxımından digər otaqdan fərqli olması təbiidir. Nankor və ya birtərəfli insan, yerləşdiyi hər hansı bir otaqda etiraz edir. Yanında bir d�şmən olduğunu d�ş�n�r və onun ���n ən pis otağı ayırdıqlarını d�ş�n�r. Və yalnız i�əridə �z�n� yandırır: birinci dərəcəli beşulduzlu bir oteli ulduzsuz bir mehmanxanaya �evirir. Evli və d�ş�nən kişilər kimi: bir az daha g�zləsəydilər daha yaxşı bir həyat yoldaşı ya da aşiq olmadıqlarını d�ş�nən qadınlar alardılar. S�lh və əmin -amanlıq evi olan evi m�naqişə və təcav�z yerinə �evirirlər. İ�lərindəki atəş vəd olunmuş cəhənnəmdir. Ancaq nə cənnət xəsisliyi, nə də cəhənnəm qorxusu olan, ancaq ilahi z�vq� olan ilahi insanlar əbədi h�zurda və ilahi z�vq adlanan aşan cənnətdə yaşayacaqlar. ��nki sahib olduqları hər şeydən razıdırlar və Allaha ş�k�r edirlər. Sahib olduqları sərvət və sağlamlıqlarını, biliklərini və gələcəyini he� vaxt m�qayisə etməzlər! ��nki m�qayisə edilən ilk insan şeytan idi (əvvəlcə mən şeytan idim), amma istedad, irəliləyiş, yaradıcılıq, dolanışıq və s. Daxil olmaqla, nə olursa olsun və nə varsa, bunu Allahın hədiyyəsi hesab edirlər. Buna g�rə də cəhənnəm olduğunu d�ş�nsək belə, onlar ���n cənnətdir: ��nki onda z�vq və ilahi z�vq vardır. Varlığa dəyər verirlər. Allah onlara dəyər verən kimi: bu varlıq qarışıqlığında, onlar ���n bir yer ayırdı, xoşbəxtdirlər. İnsanların vəziyyəti siyasi baxımdan eynidir. Bir �ox insan cənnət olan bir �lkədə yaşayır, amma anlamırlar. Onların fikrincə, toyuq qazın qonşusudur və digər �lkələr daha yaxşıdır. Hələ gedib g�rmədiklərinə baxmayaraq, həmişə deyirlər: bura yaşamaq ���n bir yer deyil. Həyatın b�t�n problemləri buradan başlayır: y�ksək qiymətlər, inflyasiya və işsizlik bir �l��l� zehnin məhsuludur. ��nki bu məsələ hər yerdə var! Hara gedirsən, g�y eyni rəngdədir. İ�indəki atəş və ya qısqanclıq fərqi yaradır. Bitcoin bitərsə və ya internet və neft və qaz digər �lkələrdə bahalaşarsa, bu məqbuldur. Ancaq burada bahalaşarsa, ş�şəni sındırmalısan! B�t�n d�nyada daşqın olarsa, h�kumətlərin g�nahı yoxdur, ��nki bu g�zlənilməz hadisədir. Amma İranda yanğın, daşqın və ya zəlzələ olarsa, g�nahı mollalardır! Molla yoxdursa, onlar ���n cənnətdir. Əgər bu cənnəti eyni mollalar yaradıbsa. ��ldəki k��ələrdən birində tək bir ağac g�rsələr, "Vay, yaşıllıq!" Və mədəniyyəti olan insanlar, amma burada o qədər g�zəl meşəlik yollar və magistral yollar