امپراتوری اسلامی

يا لها من معجزة!

يقال أن الأنبياء صنعوا المعجزات لإثبات شرعيتهم ، والمعجزة تعني شيئًا لم يصنعه الإنسان. ويقول كثيرون إنه إذا حدثت لنا معجزة ، فسنصبح شيعة. السؤال هو ما هي ليست معجزة؟ أليس خلق الإنسان بملياري خلية دماغ رمادية معجزة؟ أليست بعوضة بثلاثة قلوب وألفي عين معجزة؟ يقول الله لو اجتمعتم جميعاً لا تستطيعون أن تخلقوا جناحاً ذبابة! فلماذا لا تفكر؟ حقًا ، لماذا يصاب الإنسان بالصمم والعمى؟ لماذا لا يرى المعجزات الإلهية؟ يمكن القول أن التبسيط أو الحياة اليومية هو العدو الأكبر للفكر البشري. لأنه ولد ويرى كل شيء ، يعتقد أنه يجب أن يكون كذلك. ولكن هذا ليس هو الحال. في نظرية الاحتمالات الإلهية ، 99 بالمائة يساوي واحد بالمائة. لأنه جاء في القرآن أنه إذا أراد الله أن يفعل كل شيء ، فهو يفعل ذلك! في لحظة ، لم يكن هناك شيء. تستيقظ كل يوم وترى الشمس ، وإذا تكررت لمدة 99 يومًا ، فمن المؤكد أنك سترى اليوم المائة. لكن موتك يأتي وكل الـ 99٪ باطل. فقال الله لا تقل أفعل كذا وكذا! ربما لا ، الموت بعدك. يجب أن تتحدث دائمًا خمسين وخمسين: إن شاء الله. لذلك فإن واقع العالم في شكلين أو في الواقع للإنسان نوعان من الإدراك: يقول الإمام علي أن للإنسان نوعان من الرؤية: أحدهما ظاهر ومشترك مع الحيوانات الأخرى وهاتان العينان هما الرأس. لكن الرؤية الحقيقية أو البصيرة هي رؤية الآخرة بالإضافة إلى العالم. مثل الكاميرات العادية التي تلتقط صوراً للملابس فقط ، لكن كاميرات الليزر أو الأشعة السينية التي تمر عبر الملابس ترى وتلتقط الصور داخل البشر. إذا كنا راضين عن 99٪ فقط من رؤيتنا ، فنحن من بين البشر السطحيين. أساس العلم الغربي باعتباره الوضعية يريد نفس الشيء. لكننا نجد في 1٪ أن واحد في المائة أقوى من 99 في المائة لأنه واحد في المائة من الإرادة الإلهية التي جعلت 99 في المائة: إذا كنت تبدو جميلًا أو طويل القامة أو ذكيًا جدًا ، فهذا لم يكن إرادتك ، لكن الله خلقك جميل. من ناحية أخرى ، إذا كان يعتمد على 99٪ ، فسوف يفقد جمالك في الماء الحمضي ، أو ستنهار ثروتك بين عشية وضحاها ، وستكون صحتك حمى. مثال بسيط: إذا قلت شيئًا ما ، فسرعان ما تنساه ، لكن هل ينساه أي شخص يسمعه (خاصة من يعاني منه)؟ سيتذكر دائمًا أنه في يوم من الأيام سينتقم. التفكير التبسيطي هو نفس التفكير السطحي. لأنه وفقًا لقانون الفيزياء ، لا نفقد أي طاقة ، لكنهما يصبحان بعضهما البعض. مهما فعلت ، تنسى نفسك وتمحو من الذاكرة ، لكنك لا تنسى الطبيعة والعالم والمجتمع. يقول الإمام علي: الحياة الدنيا كالركض بين الخيول البرية. طالما يمكنك أن تبدأ ، فسوف تتبعك ، ولكن إذا نفدت أنفاسك ، فسيكون لديك وضعان: من هم أمامك في طريقهم. ولن يكون لهم علاقة بك. لكن أولئك الذين هم وراءك سيركلونك انتقاما من الصدارة. فلماذا تعملين ، إذا كانت الرؤية غير حادة ولا ترى الآخرة ، فإن كل شيء في الدنيا سيكون فارغًا. لذلك يجب تفعيل الرؤية الثانية. لأنك إن كنت لا تريد أن تموت أعمى: لا أعرف إمام العصر ، ميت الجهل: هناك إمام العصر ، هناك مظهر. لكن لا يمكنك رؤيته إلا بعيون البصيرة ، فقد قال المتصوفون: من الممكن أن يكون الشخص الذي سأل عن حالتك أمس هو إمام الزمان! لكنك لم تعرفه

Que milagre!

Diz-se que os profetas realizaram milagres para provar sua legitimidade, e um milagre significa algo que não foi feito pelo homem. E muitos dizem que se um milagre acontecer conosco, nos tornaremos xiitas. A questão é: o que não é um milagre? A criação do homem com dois bilhões de células cerebrais cinzentas não é um milagre? Não é um mosquito com três corações e dois mil olhos um milagre? Deus diz que se todos vocês se reunirem, não será possível criar uma asa de mosca! Então, por que não pensar? Sério, por que uma pessoa fica surda e cega? Por que ele não vê os milagres divinos? Pode-se dizer que a simplificação ou a vida cotidiana é o maior inimigo do intelecto humano. Porque ele nasceu e vê tudo, ele pensa que deve ser assim. Mas este não é o caso. Na teoria das probabilidades divinas, 99 por cento é igual a um por cento. Porque está escrito no Alcorão que se Deus quiser fazer tudo, Ele o fará! Em um momento, não havia nada. Você acorda todos os dias e vê o Sol. Se ele se repetir por 99 dias, com certeza verá o 100º dia. Mas sua morte chega e todos os 99% são nulos. Então Deus disse para não dizer que eu faço isso e aquilo! Talvez não, a morte está atrás de você. Você deve sempre falar 50 cinquenta: se Deus quiser. Portanto, a realidade do mundo está em duas formas ou de fato o homem tem dois tipos de cognição: Imam Ali diz que o homem tem dois tipos de visão: um tipo é aparente e é comum com outros animais e esses dois olhos são a cabeça. Mas a verdadeira visão ou percepção é ver a outra vida além do mundo. Como câmeras comuns que só tiram fotos de roupas, mas as câmeras a laser ou de raio-X que passam pelas roupas veem e tiram fotos de seres humanos. Se nos contentarmos com apenas 99% de nossa visão, estamos entre os seres humanos superficiais. A base da ciência ocidental como positivismo deseja o mesmo. Mas descobrimos em 1% que um por cento é mais poderoso do que 99 por cento porque é um por cento da vontade divina que fez todos os 99 por cento: se você está bonito, alto ou muito inteligente, não foi a sua vontade, mas Deus o fez lindo. Por outro lado, se depender de 99%, sua beleza se perderá para uma água ácida, ou sua riqueza será durante a noite e sua saúde será uma febre. Um exemplo simples: se você diz algo, logo esquece, mas quem ouve (especialmente o sofredor) se esquece? Ele sempre se lembrará de que um dia se vingará. O pensamento simplista é o mesmo que o pensamento superficial. Porque de acordo com a lei da física, nenhuma energia é perdida, mas eles se tornam um no outro. Faça o que fizer, você se esquece de si mesmo e se apaga da memória, mas não se esquece da natureza, do mundo e da sociedade. Imam Ali diz: A vida mundana de todos é como correr entre cavalos selvagens. Enquanto você puder começar, ele o seguirá, mas se você ficar sem fôlego, ele tem dois modos: os que estão à frente estão a caminho. E eles não terão nada a ver com você. Mas aqueles que estão atrás irão chutá-lo como vingança pela liderança. Então, por que você deveria trabalhar? Se a visão não é nítida e não vê a outra vida, tudo no mundo estará vazio. Portanto, a segunda visão deve ser ativada. Porque se você não quer morrer cego: Eu não conheço o Imam da Era, o morto dos ignorantes: Há um Imam da Era, há uma aparência. Mas você só pode vê-lo com os olhos do insight, dizem os místicos: é possível que aquele que lhe perguntou sobre sua condição ontem seja o Imam do Tempo! Mas você não o conhece