كسب و كار مكروه

درست است براي كساني كه كسب و كار تدريس مي كنند، حلال و حرام معني ندارد چه رسد به مكروه و مباح و مستحب! امام به هر حال ما در كشور اسلامي زندگي مي كنيم كه: اسناد بالا دستي نظام كسب و كار، همگي از فقه اسلامي منشا گرفته اند و: بايد كه در اسناد پايين دستي هم اثر آن مشاهده شود . متاسفانه دانشگاه ها هنوز اسناد بالادستي را يك اجبار مي دانند و: در هيچيك از دروس خود وارد نكرده اند.

   برخي ها هم كه عرق ملي يا اسلامي داشته اند، از تدريس آن ها جلوگيري شده است. و كساني كه ستاره دار شدن يك دانشجو را، ايراد مي گرفتند، حالا خودشان فله اي استاد ها را اخراج مي كنند! فقط به جرم اينكه در باند آن ها نيستند.

  طبيعي است وقتي اساتيد دانشگاه ها، از به كار بردن اسناد بالادستي همچون قانون اساسي يا: قوانين موضوعه مانند قانون مجازات هاي اسلامي و:تعزيرات حكومتي،  سند چشم انداز و سياست هاي كلي نظام و: برنامه هاي بودجه اي سالانه يا: برنامه هاي 5ساله توسعه اقتصادي و اجتماعي، در دروس خود داري مي كنند، نمي تواند جاي آن را خالي بگذارند و: بالاجبار يا با اختيار، سند بالا دستي آمريكا را براي ايران تجويز مي كنند!

  لذا در موقع اجرا، يك دانشجو مي بيند همه مفاهيم درسي، براي آمريكا است و بايد براي اجراي آن هم به امريكا برود! و به همين دليل نخبه گريزي اتفاق مي افتد. البته آن ها چه بخواهند و چه نخواهند، اسلام و قوانين آن دنيا را فرا خواهد گرفت و: گروههاي افراطي ساخته آمريكا و عربستان، نه تنها كاري از دست شان بر نمي آيد بلكه : راه را براي اجراي احكام معتدل و واقعي اسلام آماده مي كنند. كه گفته اند: عدو شود سبب خير، اگر خدا خواهد.

در اسلام هم كسب و كار به پنج دسته تقسيم مي شود: مكاسب يا كسب و كار حلال،مستحب ، مباح ، حرام و مكروه. كار حرام  گناه است چه كسب و كار باشد و چه چيز ديگر.گناهان، خود بر دودسته: گناهان كبيره و صغيره تقسيم مي شوند. علماي اسلام برخي تا هفتاد گناه كبيره شمرده اند مانند: دروغ گفتن، دزدي كردن، قسم دروغ خوردن و..

   اما اخيرا يكي از علما كه در فرديس كرج و: در مجلس ختم مرحوم حاج ابوالقاسم مقيمي سخنراني مي كرد، تا هفتصد تا گناه را بررسي كرده است. ايشان مي گفت گناه فقط انجام دادن سيئات نيست، بلكه ترك واجبات هم گناه است. مثلا اگر از دست شما كاري برمي آيد، آن را انجام ندهيد، گناه كرده ايد. برعكس آن هم اگر كاري از دست شما برنيايد ولي: شما انجام دهيد يا مسئوليت آن را بپذيريد، اين هم گنا است. يعني اگر كسي قدرت مديريت ندارد ولي، در پست مديريت باقي بماند گناه مي كند!

  بنا براين دنيا به همين سادگي ها هم نيست، همه چيز حساب و كتاب دارد. شما  با ماشين خود اينهمه جاده را زير مي گيريد، اگر بجاي جاده انسان بود چه مي كرديد؟ اگر هوا زبان داشت و اينهمه آلودگي را بيان مي كرد چه مي گفتيد؟ اينهمه شير آب را باز مي گذاريد يا: آب تصفيه شده را براي شستن جلوي مغازه، به كار مي گيريد اگر، آب زيان داشت شما چه جوابي داشتيدۀ و از آن بدتر اگر آب ميتوانست به صورت شما سيلي بزند، آيا باز هم اين كار را مي كرديد؟

  وقتي در خيابان بساط مي كنيد، فقط از مامور مي ترسيد ولي، اگر پياده رو زبان داشت به شما مي گفت چه جوابي داشتيد؟ الان مصرف گاز بالا است و: شما به دور از چشم مامورين به مصرف بالاي گاز مي پردازيد. جواب آن هايي را كه گاز به آن نمي رسد چه خواهيد داد؟ نيمكره شمالي الان سرد و يخبندان است، ولي نيمكره جنوبي از گرما مي سوزد، آيا دانشمندان كه نمي توانند راه انتقال اين حرارت را پيدا كنند، گناه نمي كنند؟

   وقتي سه چهارم دنيا را آب پوشانده، چرا بايد كم آبي به جايي برسد كه: جنگ آب مطرح شود؟ اين كم كاري دانشمندان چگونه قابل توجيه است؟ چرا همه آن ها فقط دنبال نام و نان هستند؟ و پروژه هايي را تحقيق مي كنند كه يا: برايشان شهرت بياورد و: يا به در آمدي برسند.