چکاپ آنلاین
الفحص عبر الإنترنت
يحب الناس معرفة حالتهم في أي وقت وقياس مستوى اللياقة البدنية والوعي بصحة أعضائهم. وقد علمهم الله ذلك بأمرهم بالصلاة. وبحسب الروايات ، فإن عدد ركعات الصلاة في اليوم كان في الماضي 50 ركعة ، ولكن بناءً على طلب نبي الإسلام ، تمت التوصية بـ 34 ركعة ، وأصبحت 17 ركعة فقط ، وهو ما يُعرف بـ صلاة يومية. هذا يعني أنه في كل مرة يتم فيها فحص الشخص ، يتم فحص جميع عظامه وعضلاته. يمتلك البشر حوالي مائتي قطعة من العظام وستمائة قطعة من العضلات. في كل ركعة صلاة ، يضطر جميع هؤلاء الأعضاء إلى العمل للتأكد من أنهم في صحة جيدة. ومن الطبيعي أن الإنسان إذا آذى بجزء من جسده أثناء الصلاة ، فلن يتمكن من القيام بذلك نهائياً. على سبيل المثال ، أولئك الذين يعانون من هشاشة العظام في الركبة يجب أن يجلسوا على كرسي الصلاة أو أولئك الذين يعانون من آلام في الساق يضطرون إلى الجلوس والصلاة. على كل حال ، الصلاة لا تُبطل عن الإنسان ، أي يجب على الإنسان استعمال الأطراف الباقية ، حتى في أوقات المرض والعجز. بل إن فلسفة الصلاة أسمى وهي تطور حواس الإنسان. لأن الإنسان يمتلك 50٪ فقط من قدراته وأحيانًا أقل ، على سبيل المثال ، يرى الأشياء المادية فقط ، ولكن مع مدى تكرار الرؤية ، يمكن رؤية كل شيء. افترض أن الشخص الذي يعمل سائق سيارة دائمًا ما يتعرض لحادث إذا كان مثل كل الناس العاديين! لذلك ، تمنحه القيادة رؤية واسعة حتى يتمكن من الرؤية خلفه! بالطبع ، في البداية بمساعدة المرآة ، ولكن بعد ذلك يمتد بصره إلى كيلومترات ويكون حاسة اللمس لديه على الأقل بعرض السيارة ، بحيث يشعر بأدنى حركة للهواء بجوار سيارته ، أي ، يدرك أن سيارة أخرى كانت قريبة منه ، وأن حاسة السمع لديه مختلفة تمامًا. لذلك ، يمكن للإنسان استخدام قوى أكثر من نفسه نتيجة للممارسة. تساعد الصلاة الإنسان على الصعود ، أي أن حواسه الخمسة تخترق أعماق الكون حتى لترى الله. يتبع الصوم أيضًا جانبًا آخر من جوانب التطور البشري. يصنع من جسده وجلده درعًا واقٍ من النار (الصوم جنه من النار). وتطهرت بطنه وأمعائه وأحشاءه ، وعقله متفتح أكثر. الجهاد في سبيل الله يزيل الخوف من الإصابة والقتل فيه. ويساعده الحج والحج على الارتباط بالصالحين وتنشيط البصيرة والحواس. لهذا ، على عكس معتقدات بعض الناس ، سيظهر الإنسان في يوم القيامة بجسد مثالي ، أي مثل هذا ، ولكن في أعلى مستوى من التطور ، حتى أعماله سوف تتجسد ، وهو ما يسمى تجسيد الأفعال. أي أنه ينتقل من كونه نحيفًا ودقيقًا إلى كونه صلبًا وماديًا. وحالة أخرى هي أن أعيننا قادرة على رؤية كل شيء ، حتى أفعالهم كجسد! لذلك ، على سبيل المثال ، عندما يمد الرسول الكريم يديه ويتسلم جسد فاطمة ، تكون نتيجة هذه المعرفة إما التصوف أو العبادة والتقوى. عندما استشهد الإمام علي ونُقل إلى القبر ظهر شخصان (نوح وآدم) وأخذوا التابوت وأخذوه إلى النجف. وبنفس العين يذهب الرسول بنفس الجسد عندما يصعد ويرى كل السموات والجحيم والأنبياء. لأن عينه المباركة قد تطورت بسبب كثرة العبادات. وحتى بعد ذلك ذهب قوص ليرى يد علي حيث يأكل معه. لذلك ، فهي قيامة جسدية وتجسد وصعود في نفس الوقت. لكن الجسم المتطور ، بسبب قربه من الله وحصوله على رخصة التعايش (رضوان) ، يصبح أحمرًا وساخنًا إذا كان الحديد البارد بجوار النار.
Онлайн тексеру
Адамдар кез келген уақытта олардың жағдайын біліп, дене дайындығының деңгейін өлшеп, өз мүшелерінің саулығынан хабардар болғанды ұнатады. Алла тағала оларға намаз оқуды бұйыру арқылы бұны үйретті. Рауаяттарда бір күнде оқылатын намаздың саны бұрын 50 ракағат болса, Ислам пайғамбарының қалауымен 34 рәкат парыз болып, тек 17 рәкат парыз болғаны белгілі. күнделікті дұғалар. Демек, адам тексерілген сайын оның барлық сүйектері мен бұлшықеттері тексеріледі. Адамдарда екі жүздей сүйек пен алты жүздей бұлшықет бар. Әрбір рәкат намазда бұл мүшелердің барлығы денсаулығының кемелдігіне көз жеткізу үшін жұмыс істеуге мәжбүр болады. Егер адам намаз оқып жатқанда денесінің бір жерін ауыртса, оны толық орындай алмайтыны табиғи нәрсе. Мысалы, тізе буынының артрозымен ауыратындар намаз оқитын орындыққа отыруы керек немесе аяғы ауыратындар отырып намаз оқуы керек. Қалай болғанда да, намаз адамнан жойылмайды, яғни адам ауру, мүгедектік кезінде де қалған мүшелерді пайдалануы керек. Намаздың философиясы одан да жоғары және бұл адамның сезімінің эволюциясы. Өйткені адамның қабілеттерінің 50% ғана, ал кейде одан да аз, мысалы, ол тек материалдық объектілерді көреді, бірақ көру жиілігі диапазонымен барлығын көруге болады. Көлік жүргізушісі болған адам, егер ол қарапайым адамдар сияқты болса, әрқашан апатқа ұшырайды делік! Сондықтан көлік жүргізу оған кең көрініс береді, осылайша ол тіпті артын да көре алады! Әрине, алдымен айнаның көмегімен, бірақ кейін оның көру қабілеті километрге дейін кеңейіп, жанасу сезімі машинаның жанында ең аз болса да ауа қозғалысын сезінетіндей кеңейеді, яғни ол өзіне жақын басқа көлік екенін түсінеді.Ол және оның есту сезімі мүлдем басқаша. Сондықтан адам практика нәтижесінде өзінен гөрі көбірек күш қолдана алады. Намаз адамның биікке көтерілуіне, яғни бес сезім мүшесінің ғаламның тереңіне енуіне, тіпті Құдайды көруге көмектеседі. Ораза да адам эволюциясының басқа бір қырын ұстанады. Денесі мен терісінен отқа төзімді қалқан жасайды (الصوم جنه من النار). Ал оның асқазаны, ішек-қарындары, ішкі ағзалары тазарып, санасы ашылады. Алла жолындағы жиһад ондағы жаралану мен өлу қорқынышын жояды. Қажылық пен зиярат оның тақуалармен араласуына, көрегендігі мен сезімін арттыруға көмектеседі. Міне, сондықтан да, кейбір адамдардың сеніміне қарамастан, Қиямет күні адам идеалды денемен, яғни осыған ұқсас, бірақ эволюцияның ең жоғары деңгейінде, тіпті оның істері де бейнеленетін болады, оны «Қиямет» деп атайды. істердің іске асуы. Яғни, ол жұқа және нәзік болудан қатты және материалдылыққа ауысады. Ал тағы бір күй – біздің көзіміз бәрін, тіпті олардың іс-әрекетін де дене ретінде көруге қабілетті! Сондықтан, мәселен, ардақты Пайғамбарымыз екі қолын созып, Фатиманың денесін қабылдағанда мұндай білімнің нәтижесі не мистика, не ғибадат пен тақуалық болады. Имам Әли шәһид болып, қабірге апарылатын кезде, екі адам (Нұх пен Адам) пайда болып, табытты алып, Нажафқа апарды. Пайғамбар көкке көтерілгенде бір денемен жүріп, барлық жәннаттарды, тозақтарды, пайғамбарларды көргенде де сол көзбен болады. Өйткені оның мүбәрәк көзі көптеген ғибадаттардың арқасында дамыған еді. Одан кейін де Кусин барып Әлидің қолын көреді, онымен бірге тамақ ішеді. Демек, бұл әрі тәндік қайта тірілу, әрі инкарнация және көкке көтерілу. Бірақ дамыған дене Құдайға жақын болғандықтан және бірге өмір сүруге лицензия (Резван) алғандықтан, суық темір оттың жанында болса, қызарып, қызад
دائره المعارف ماهین