بنیاد ترویج خط کوفی

برحسب تعداد جمعیت جهان، و آحاد بشر مدیریت وجود دارد. نوزادی که به دنیا می آید، برای مدیریت اطرافیان خود از حربه و: سلاح گریه استفاده می کند. حتی بر اساس روایات اسلامی، فرزندان داری سه دوره هفت ساله هستند: دوره فرماندهی که: همان هفت سال اول زندگی است! دوره فرمانبری که: هفت ساله دوم را شامل می شود، و دوره مشاوره که هفت ساله سوم را تشکیل می دهد. و اینهمه نشان می دهد فرماندهی، امری ذاتی و غریزی در انسان ها است. و خدای عالمیان این عنصر مهم را، در وجود بشر به ودیعت نهاده، تا هیچ بنی بشری از اداره زندگی خود عاجز نباشد. براساس همین تئوری، حتی عاجز بودن افراد نیز، خود نوعی مدیریت براساس سینگنال های منفی است. یعنی شخص با استفاده از ترحم، دیگران را به اطاعت از خود وا می دارد. تاثیر گذاری طفل شش ماهه امام حسین ع در صحنه کربلا، این قدرت شگرف را نشان می دهد. این اثر اکنون نیز خود را بخوبی نشان می دهد: مجمع جهانی علی اصغرع، که در ابتدا یک شعار یا یک صحنه: روضه خوانی نمایشی به نظر می رسید، امروزه در 3500نقطه جهان قدرت خود را، به رخ قدرتمندان کشید! تا جاییکه رئیس رژیم صهیونیستی گفت: رژیم ایران به دنبال سربازگیری از کودکان است! این امر نشان میدهد که: حتی اگر کودک هم می خواهد مدیریت کند، در اسلام برای او چارچوب تعیین، و نمونه معرفی شده است. در مدیریت عاشورایی، حق اعمال مدیریت همه کس، به رسمیت شناخته می شود: شب عاشورا امام حسین ع دستور می دهد: چراغها را خاموش کنند، به افراد خود می گوید: فردا اگر کسی بماند کشته خواهد شد، پس اگر بفکر مقاومت نیستید، در خاموشی راه خود برگیرید و بر گردید. از آن همه فقط 72 تن باقی می مانند.

حتی بارها امام حسین ع برای: لشکریان ابن سعد هم سخنرانی می فرماید. و آنان را برای انتخاب راه و: تصمیم درست و مدیریت زندگی شان راهنمایی می کند. به عمر ابن سعد می گوید: تو اگر برای فرمانروایی بر ملک ری، می کوشی حتی گندم آن را هم نخواهی خورد! و او با گستاخی جواب می دهد: دانه جو هم برای ما کافی است. و این امر نهایت شفافیت اطلاعاتی و: تناسب اختیار و مسئولیت در: مدیریت عاشورایی است. خود کفایی یا خود اتکایی هم اصل مهم آن است، امام حسین ع روزی که متوجه شد: در کربلا ماندنی است و: در همانجا هم به شهادت میرسد، محدوده خیمه های خود را محاسبه و: صاحبان آنها را خواست و: کل زمین های آن را به 60هزار درهم آن روز، خریداری کرد تا همه بدانند: برای شهادت هم باید حق الناس را ادا کرد. انگیزه های مدیریتی هم در عاشورا، انگیزه های نامحدود است: از فضیلت های بزرگ تا رذیلت های: بی نهایت کثیف در آن دیده می شود: مدیریت و فرماندهی حربن یزید ریاحی، جنبه های عالی آن و: مدیریت شمر ابن ذی الجوشن، که حتی بر اجساد چاک چاک هم، رحم نمی کرد بعد بی وجدانی بشری است.  

Ashoura,s   management

In terms of the number of the world's population, there are management and human beings. Baby that is born, to manage his entourage of weapons and weapons uses cried. Even according to Islamic tradition, parenting are three seven-year period that command: the first seven years of life! Submission period that included a second seven-year and seven-year consultation period that makes up the third. And this show command, inherent and instinctive in humans. And the God of the world’s most important element in human existence has entrusted to any human Bane be unable to run your life. According to this theory, people are even incapable of being itself a form of management based on performance is negative. A person with pity, others will obey. Imam Hussein shrine in Karbala six month old baby impressive scene, the sheer power of the shows. This work is now also clearly show: World Assembly Ali Asghr, originally a slogan or a scene: Dramatic reading seemed Shrine, today in 3500 the world its power, to take power there! As far as Israel's president said the Iranian regime to follow the recruitment of children! This indicates that even if a child wants to manage, in the framework of Islam for him, and the sample is introduced. Ashoura management, everyone is entitled to exercise control, to be recognized: the night of Ashura Imam Hussain AS commands: lights off, his people said to stay if someone will be killed tomorrow, so if you're not inspired resistance, worship and was on his way off. It's all just 72 remain.

Even over Imam Hussein AS for: Troops Ibn Sa'd says the speech. And to choose their way: make the right decision will guide and manage their lives. Umar Ibn Sa'd says: u If property for ordering Ray, can work together even wheat shalt not eat it! And she brazenly responded: Seeds of barley is enough for us. This information and clarity: fitness authority and responsibility in the management of Ashoura. Or the principle of self-sufficiency and self-reliance is important, Imam Hussein, peace be upon him the day he was found in Karbala lasting: where is the evidence, the calculation of their tents and owners and asked them: its total land to 60 thousand dirhams that day, bought all know: for the testimony of the people too should be allowed to be uttered. Managerial incentives in Ashura, unlimited Motivation: the great virtues and vices: extremely dirty it can be seen in the management and command of Al-Hurr ibn Yazid al Tamimi, Supreme aspects and management of the Shammar Ibn Dhi Aljvshn, that even the bodies are torn, not mercy, without conscience.

إدارة عاشوراءیه

من حيث عدد السكان في العالم، وهناك إدارة والبشر. ولادة الطفل، لإدارة عائلته من استخدامات الأسلحة والأسلحة بكى. حتى وفقا للتقاليد الإسلامية، وتربية الأطفال هي ثلاثة فترة سبع سنوات أن قيادة: في السنوات السبع الأولى من حياة! فترة التقديم التي شملت سبع سنوات وسبع سنوات فترة التشاور الثانية التي تشكل ثلث. وهذا الأمر الظاهری، المتأصلة وغريزية لدى البشر. والله من العالمين العنصر الأكثر أهمية في الوجود البشري قد عهد إلى أي الأطفال البشري غير قادر على إدارة حياتهم لا. ووفقا لهذه النظرية، والناس حتى غير قادر على أن يكون في حد ذاته شكل من أشكال الإدارة القائمة على الأداء هو سلبي. ألف شخص مع شفقة، والبعض الآخر سوف يطيع. ضريح الامام الحسين في كربلاء لمدة ستة أشهر رضيع عمره مشهد مثير للإعجاب، والقوة الهائلة للعروض. هذا العمل هو الآن أيضا تظهر بوضوح: الجمعية العالمية علي اصغر، في الأصل شعار أو مشهد: القراءة المسرحية يبدو المزار، اليوم في 3500 في العالم قوتها، للاستيلاء على السلطة هناك! بقدر ما قال الرئيس الإسرائيلي النظام الإيراني لمتابعة تجنيد الأطفال! هذا يدل على أنه حتى إذا كان الطفل يريد أن إدارة، في إطار الإسلام بالنسبة له، ويتم إدخال العينة. إدارة عاشوراء، ولكل فرد الحق في ممارسة السيطرة، لا بد من الاعتراف: ليلة عاشوراء الامام الحسين كأوامر: إطفاء الأنوار، لرفاقا يقول غدا إذا كان سيتم قتل شخص ما، لذلك إذا كنت لا مستوحاة المقاومة، وكانت عبادة وفي طريقه خارج. الأمر كله مجرد 72 لا تزال قائمة.

حتى على الإمام الحسين ع ل: القوات بن سعد يقول الخطاب. واختيار طريقهم: اتخاذ القرار الصحيح وتوجيه وإدارة حياتهم. يقول عمر بن سعد: ش إذا الممتلكات للطلب راي، يمكن أن تعمل معا حتى تنقرض القمح لا يأكل منه! و أجابت بكل صفاقة: بذور الشعير بما فيه الكفاية بالنسبة لنا. هذه المعلومات ووضوح: سلطة اللياقة البدنية والمسؤولية في إدارة عاشوراء. الشيء المهم هو مبدأ الاكتفاء الذاتي أو الاعتماد على الذات، الإمام الحسين، صلي الله عليه وسلم في اليوم الذي عثر عليه في كربلاء دائم: حيث هو الدليل، وحساب من خيامهم وأصحاب، وسألهم: مجموع أراضيها إلى 60 ألف درهم في ذلك اليوم، واشترى نعلم جميعا: الحصول على الشهادة من الناس أيضا ينبغي أن يسمح للينطق بها. الحوافز الإدارية في عاشوراء، الدافع غير محدود: فضائل عظيمة والرذائل: قذرة للغاية يمكن أن ينظر إليه في إدارة وقيادة الحر بن يزيد الرياحي، والجوانب العليا وإدارة شمر بن ذي الجوشن أنه حتى تمزق الجثث، لا رحمة، بلا ضمير.