دانشگاه بین المللی  بی بی شهر بانو

یک نویسنده آمریکایی در نزدیکی نیوریورک، کتابی را در 400صفخه منتشر کرده که: فقط لیست مقالات علمی آمریکاییان: در مورد ابن سینا است. همینطور کتب و مقالاتی که در آلمان! نوشته شده بسیار زیاد است، در حالیکه در ایران هنوز به این مقوله، بطور جدی پرداخته نشده است. دکتر نجفقلی حبیبی که: اخیرا تفسیر و شرح کتاب: قانون ابن سینا را در دست دارد می گوید:« ابن سینا کتاب قانون را به 5کتاب تقسیم کرده، و مواردی در آن است که: هنوز هم کسی به آن نپرداخته و: دانش جامع و کاملی از طب و دارو های: مناسب درمان های بشری است». به همین دلیل این کتاب تا این اواخر، در دانشگاههای جهان تدریس می شد. اما با آمدن طب هاریسون، حملات بر علیه ابن سینا شروع شد، تا کتاب هایش حذف  شد و: کتب ناقص هاریسون جایگزین آن گردید. البته حملات علیه ابن سینا، از زمان خودش شروع می شود! زیرا سلطان محمود غزنوی که افغانی بوده، مخالف این دانشمند بود و در تمام عمر، به دنبال دستگیری وی بوده. در اصفهان که به خانه او دسترسی پیدا می کند، تمام آثار و کتب او را از بین می برد. او به ناچار در حال فرار هرفرصتی بدست می اورد، دوباره کتابهای خود را باز نویسی می کند. به گفته خودش یازده هزار ورق مطلب نوشته است: که در تمام زمینه ها است. وی برخی کتاب ها را سه روزه می نوشته! فرصت نسخه برداری از آن را هم نداشته است. تا جاییکه گفته شده: ایشان در حال فرار بوده که به نزدیک: شهر همدان می رسد در آنجا یکی از مزدوران غزنوی، که شاگردش بوده، ترکیب داروی قولنج او را بهم می زند، و وقتی دارو را مصرف میکند، شهید می شود! به قول یکی از روحانیون برجسته همدان، حیف است که این دانشمند: خوش فکر و مبارز را شهید ندانیم. این سرنوشت سوزناک فقط به ابوغلی سینا ختم نمی شود، فرهنگ ایرانی در طول تاریخ مظلوم بوده است. تا مدتی که مجبور بودند: به زبان سانسکریت یا یونانی و حتی ارامی بنویسند، تا از تجاوز و آتش سوزی در امان باشد. در دوران بعد از اسلام هم، برای حفظ مطالب، آن را به زبان عربی می نوشتند! بطوریکه بسیاری از مردم دنیا فکر می کنند: ابن سینا یا محمد زکریا، عمر خیام و حافظ و سعدی عرب بوده اند! همانطور که بسیاری از نوشته های ایرانیان قدیم، به نام سریانی ها و سانسکریت ها، هندوها و یونانی ها معروف است. ما می دانیم که در زمان افلاطون یا ارسطو، ارشمیدس و اقلیدس به صورت امروزی، نوشتن و کتابت در کار نبوده و: اصلا کاغذ اختراع نشده بود. لذا کتاب جمهوریت یا ریاضیات که به ارسطو و: دیگران نسبت داده می شود، اساسا بی پایه است. آکادمی امروزی که هزاران دانشجو: در سطوح مختلف و هرکدام با کتاب های قطور ظاهر می شوند، مثل آکادمی عصر یونان باستان نبوده! بلکه روش استاد شاگردی بوده، هر کدام فقط یک یا دو نفر دانشجو داشته اند. آنهم فقط مباحثات کلامی و گفتگو و محاوره بوده. ولی ابن سینا در کتاب منطق،  مطالب خودش را به آنان نسبت می دهد، تا از تطاول زمانه در امان باشد. همانطور که در دوره رنسانس نیز، بسیاری از کتب دانشمندان ایرانی، ترجمه شده ولی بنام مترجم ثبت می شد. به همین دلیل اکثر مترجمان کتاب، اصلا متوجه منظور نویسنده نبودند. نویسندگان منصف غربی، گاهگاهی به این کپی برداری ها اشاره می کنند، و نام اصلی نویسده را می برند. بهر حال به بهانه زاد روز ابن سینا، باید گفته که ابن سینا فقط پزشک نبود! اینهم از همان تبلیغاتی است که از یک: دانشمند فوق العاده ریاضی و ورزش و فلسفه و ... فقط یک پزشک سنتی! به دنیا معرفی می شود.

Excuse me for Hojjat al-Hāq ibn Sina

An American writer near New York has published a book in 400 pages, which is just a list of American academic articles: about Ibn Sina. Also books and articles in Germany! Written is very large, while in Iran, this category has not been seriously addressed yet. Dr. Nayaghqali Habibi, who recently spelled out the commentary and narrative of the law: Ibn Sina's law says: "Ibn Sina has divided the book of law into five books, and it states:" There is still no one who has addressed it: Comprehensive Medicine and Drugs: Suitable for Human Therapy. " For this reason, the book was taught in universities of the world until recently. But with the advent of Harrison medicine, attacks against Avicenna began, until their books were removed and Harrison's incomplete books replaced it. Of course attacks against ibn Sina start from time! Because the sultan Mahmoud Ghaznavi, who was Afghan, was opposed to this scientist and sought his arrest throughout his life. In Isfahan, where he accesses his home, he destroys all his books and works. He inevitably escapes in every direction, he re-writes his books again. According to him, he wrote eleven thousand pages of the article: that is in all areas. He writes some books for three days! It did not have the opportunity to copy it. As far as it is said: he was running away, coming to the nearby town of Hamedan, where a Ghaznavid mercenary, who was his student, throws him into a colic, and when he takes medicine he becomes a martyr! As one of the prominent clergymen of Hamadan says, it is a pity that this scientist: do not think mundane and brave. This burning fate does not end only with Abu Ghali Sinai, Iranian culture has been oppressed throughout history. For as long as they had to: write in Sanskrit or Greek, and even in order to protect them from rape and fire. In the post-Islamic period, it was written in Arabic in order to preserve the material! As many people in the world think: Avicenna or Mohammad Zakaria, Omar Khayyam and Hafez and Sa'di were Arabs! As many ancient Iranian writings, known as Syriacs, Sanskrit, Hindus and Greeks, are well known. We know that at the time of Plato or Aristotle, Archimedes and Euclid were not writing and writing at all: no paper was invented at all. Therefore, the republican or mathematical book attributed to Aristotle and others is fundamentally unfounded. Today's Academy of Thousands of Students: At various levels, each with thick books, it's not like the Academy of the Ancient Greek Ancient! It was the method of student professorship, each having only one or two students. It was only verbal discussions and dialogue and conversation. In Avicenna's book, however, Avicenna attributes to himself the contents of himself, in order to protect himself from time immemorial. As in the Renaissance period, many of the books of Iranian scholars were translated but translated into English. For this reason, most of the translators of the book did not even notice the writer's point. The fair Western writers occasionally refer to these replicas, and take the original title of the book. However, on the eve of the birth of Avicenna, I have to say that Avicenna was not just a doctor! It's from the same propaganda as one: a fantastic mathematical scientist and sports and philosophy, and ... just a traditional physician! It is introduced to the world.

عفوا عن حجة الحق ابن سيناء

وقد نشر كاتب أمريكي بالقرب من نيويورك كتابا في 400 صفحة، وهي مجرد قائمة من المقالات الأكاديمية الأمريكية: عن ابن سينا. الكتب والمقالات أيضا في ألمانيا! انها مكتوبة كثيرا، بينما في إيران لم يتم التعامل معها بجدية. طبيب N. حبيبي، الذين مؤخرا معرض الكتاب: في يده، وقال ابن سينا: "ابن سينا ​​حكم الكتاب 5 كتاب مقسمة، وذلك لا يزال واحدا من غريب الأطوار والمعرفة الشاملة، الطب الشامل والأدوية: مناسبة للعلاج البشري. " لهذا السبب، تم تدريس الكتاب في جامعات العالم حتى وقت قريب. ولكن مع قدوم الطب هاريسون، بدأت الهجمات ضد ابن سينا ​​لإزالة كانت كتبه: كتب غير مكتملة تم استبدال هاريسون. بالطبع الهجمات ضد ابن سينا ​​تبدأ من الوقت! لأن السلطان محمود غزنوي، الذي كان أفغانيا، كان يعارض هذا العالم وسعى لاعتقاله طوال حياته. في أصفهان، حيث يصل إلى منزله، وقال انه يدمر كل كتبه وأعماله. انه لا محالة يهرب في كل اتجاه، وقال انه يعيد كتابة كتبه مرة أخرى. ووفقا له، وقال انه كتب أحد عشر ألف صفحة من هذه المادة: وهذا هو في جميع المجالات. يكتب بعض الكتب لمدة ثلاثة أيام! ولم تتح له الفرصة لنسخه. وكما يقول أحد رجال الدين البارزين في همدان، فمن المؤسف أن هذا العالم ليس شهيدا وشجاعا. هذا المصير المحترق لا ينتهي إلا بأبو غالي سيناء، وقد تعرضت الثقافة الإيرانية للاضطهاد على مر التاريخ. لطالما كان عليهم: الكتابة باللغة السنسكريتية أو اليونانية، وحتى من أجل حمايتهم من الاغتصاب والنار. في فترة ما بعد الإسلام، كانت مكتوبة باللغة العربية من أجل الحفاظ على المواد! الكثير من الناس يعتقدون أن ابن سينا ​​محمد زكريا، عمر الخيام وحافظ وسعدي كانوا من العرب! كما العديد من الكتابات الإيرانية القديمة، والمعروفة باسم السريانية والسنسكريتية والهندوس واليونانيين، هي معروفة. ونحن نعلم أنه في الوقت أفلاطون أو أرسطو، أرخميدس وإقليدس لهذا اليوم والكتابة والكتابة لا تعمل: أي ورقة لم اخترع. ولذلك، فإن الكتاب الجمهوري أو الرياضي المنسوب إلى أرسطو وآخرين لا أساس له من الصحة. كانت طريقة الأستاذية الطلابية، ولكل منها طالب واحد أو اثنين فقط. كانت المناقشات اللفظية والحوار والمحادثة فقط. في كتاب ابن سينا، ومع ذلك، ابن سينا ​​يصف لنفسه محتويات نفسه، من أجل حماية نفسه من زمن سحيق. وكما هو الحال في عصر النهضة، ترجمت العديد من كتب العلماء الإيرانيين ولكن ترجمتها إلى اللغة الإنجليزية. لهذا السبب، فإن معظم المترجمين من الكتاب لم يفهموا نقطة الكاتب. ويشير الكتاب الغربيون المنصفون أحيانا إلى هذه النسخ المقلدة، ويأخذون العنوان الأصلي للكتاب. ومع ذلك، عشية ولادة ابن سينا، يجب أن أقول إن ابن سينا ​​لم يكن مجرد طبيب! يتم عرضه على العالم.

Hojiq əl-Həq ibn Sina üçün məni bağışla

Nyu-York Fond Birjasında yaxın Amerika yazıçısı, 400 ekran Sayt haqqında kitab nəşr edib: elmi İbn Sina haqqında Amerikalıların yalnız bir siyahısı. Həm də Almaniyada kitab və məqalələr! Yazılanlar çox böyükdür, İran isə bu kateqoriyaya hələ ciddi yanaşmır. Avicenna əlində, dedi: Bu yaxınlarda ekspozisiyası Kitab Doctor N. Həbibi, "İbn Sina qayda kitab 5 kitab bölünür, və hələ də garip və hərtərəfli bilik biridir, Hərtərəfli dərman və dərmanlar: İnsan müalicəsi üçün uyğundur. " Bu səbəblə kitab yaxınlarda dünyadakı universitetlərdə tədris edilmişdir. Əlbəttə, İbn Sinana qarşı hücumlar vaxtından başlayır! O, yenidən kitablar yeniden yazmaq üçün, run əldə münasibətilə məcbur. bütün sahələrdə, o on min vərəqələri yazılı edib. Üç gündür bəzi kitablar yazır! Bunun surətini çıxarmaq imkanı yox idi. başlı döyüş və şəhid bilirik aparıcı din xadimləri Həmədan biri kimi, bu alim Təəssüf ki. İslamdan sonrakı dövrdə, ərəbcə yazılmışdır ki, maddənin qorunması üçün! Belə ki, bir çox insanlar İbn Sina Məhəmməd Zakaria, Ömər Xəyyam və Hafiz və Sədi ərəblər idi ki, edirəm! Hindus və yunanlar Sürəni və Sanskrit adlı qədim farsların, yazılarında bir çox tanınır. Bu gün, yazı və yazı üçün Platon və ya Aristotel, Arximed və Evklid zamanı iş deyil ki, bilirik, heç bir kağız icad olunmayıb. Respublika və ya riyaziyyat olan Aristotel: digər insanlar mahiyyətcə əsassızdır. Academy, bu gün müxtəlif səviyyələrdə minlərlə şagird, qalın kitab hər görünür Qədim Yunanıstan Akademiyası axşam idi kimi! Bu, hər birində yalnız bir və ya iki tələbə olan şagirdin professorluq üsuludur. Yalnız şifahi müzakirələr, dialoq və söhbət idi. İntibah dövründə, bir çox elm kitablar, tərcümə lakin tərcüməçi kimi qeyd edildi. Kitabın tərcüməçi ən, o müəllif deyil, niyə ki. Qərb ədalətli müəllifləri bəzən surəti, və orijinal adı marka Nvysdh edilir. Lakin ad İbn Sinanın adı altında İbn Sina yalnız bir həkim idi ki,! dünya təqdim olunur.