دانشگاه بی بی شهر بانو

کار در قران

در قران دستاور هرکس، فقط از طریق سعی و کوشش: خودش تعریف شده(لیس للانسان الا ماسعی). اما این کار شروطی دارد: از جمله آنکه براساس علم و دانش و آگاهی باشد، دقیق باشد، یعنی کسانی که کار می کنند براساس: ایمان و علم باشد، نتیجه آن کار هم  ثمربخش باشد. کم و زیاد آن مهم نیست. زیرا بسیاری از کارها هستند که: زحمت زیادی کشیده می شود ولی، باد یا زلزله و یا حوادث دیگر، در آن واحد آن را از بین می برد. مثال قرانی بین دو برادر است که: هردو کشت می کنند ولی کشت یکی را، باد می برد در حالیکه کاری نمی توانسته بکند! و برعکس کارهای کوچکی هست که: از تاریخ هم بزرگتر می شود. مانند خانه خشتی فاطمه س، که محقر بود ولی، تاریخ سازان بزرگی را تربیت کرد. به همین دلیل است که ارزیابی آن، بسیار مشکل و دقیق است. البته اگر هدف کار خدایی باشد، از هرطرف باشد مفید است. مثلا کسی که یک عمر گناهکار است، توبه می کند آن را جبران می کند. برعکس هم، کسی که عمری کار مفید انجام می دهد! ولی با یک گناه همه آنها را می سوزاند. افرادیکه از مال حرام و: دزدی و سرقت و اختلاس، ثروت اندوزی می کنند: معمولا دارای فرزندانی می شوند که: یک شبه همه آنها را به باد می دهد! یک نمونه ارزیابی کار را توجه کنید: در ایران ادعا می شود که تعطیلات زیاد است. ولی میبینیم ثروت ایرانیان بیشتر و: رفاه آنان فراوانتر می گردد! زیرا ایرانیان ظاهرا به تعطیلات می روند، ولی کار و تحصیل تعطیل نمی شود. بجای صنایع سخت، صنایع نرم رونق پیدا می کند: براثر تعطیلات در ایران، مردم بلافاصله راهی زادگاه خود می شوند. این امر ابتدا رسیدگی به: تعمیرات وسائط نقلیه و: سپس تهیه وسائل لازم و خوراکی ها می انجامد! که خود نیاز به دانش و بودجه دارد و: تقاضا را در کشور بالا می برد. با رفتن به زادگاه، اقتصاد آنجا تقویت می شود! زیرا علاوه بر اینکه امکانات جدیدی، از شهر به آنجا منتقل می شود، معمولا خرید هایی هم در زادگاه انجام می گیرد. که به افزایش نقدینگی و یا: سرعت گردش کالا ها کمک می کند. علاوه برانتقال تکنولوژی و امکانات، از نظر علمی و روحی و روانی هم موثر است. زیرا مردم زادگاه، سعی می کنند مهمان نواز باشند، و مهمانان، کوشش دارند سخاوت مند باشند. به بهانه کادویی یا سوغاتی و چشم روشنی، دارایی های روستاییان و: در نهایت دارایی زادگاه خود را، افزایش می دهند. بنابر این اقتصاد نه تنها تعطیل نمیشود، بلکه فعالتر هم می شود. بجای صنعت فرشبافی و مشابه، صنعت گردشگری توسعه می یابد. با این مثال ساده میشود گفت: انسان ها در تعطیلات هم میتوانند: تولید کننده باشند و بر: ثروت و در امد خود و درنهایت، ثروت کشور تاثیر مثبت داشته باشند. یعنی مغازه دار در طول هفته کاری ندارد، ولی شب تعطیلات ناگهان همه: اجناس آن فروش می رود. میتوان گفت 4یا 5ساعت کار مفید، در طول هفته برای فروشنده، جواب همه درآمد ها و هزینه هایش را می دهد. برخلاف فروشگاههای بزرگ، که کار شبانه روزی هم جواب سود: مورد انتظار آنها را نمی دهد. به همین جهت مثلا در ژاپن که ادعا می کنند: کار ها سخت و اشخاص ممکن است: براثر پرکاری در دنیا، رتبه اول را به دست آورند. اما اینهمه کار برای چیست؟ نتیجه آن سردرگمی مسئولان ژاپنی، و رشد منفی اقتصاد آن می باشد. و خستگی مفرط کارگران را به دنبال دارد. انسان عصر ماشین که نمی داند: لذت چیست و یا نمی تواند: از زندگی لذت ببرد. لذا در اسلام گفته شده که 24ساعت روزانه خود را، سه قسمت کنید: قسمتی به کار و قسمتی به استراحت، و قسمتی هم به خواب اختصاص دهید. زیرا زیاد کارکردن افراط و: کم کار کردن، تفریط محسوب می شود.  

العمل في القرآن الكريم

في القرآن، إنجاز كل واحد، فقط من خلال الاجتهاد: تحديد الذات: ولكن هذا له نفس الشروط: فهو دقيق، استنادا إلى المعرفة والمعرفة، أن أولئك الذين يعملون يقومون على: الإيمان والعلوم، فإن نتيجة ذلك العمل مثمرة أيضا. لا يهم كثيرا ولا يهم. لأن هناك الكثير من الأشياء: الكثير من العمل هو القيام به، ولكن الرياح والزلازل أو غيرها من الأحداث، في نفس الوقت، يلغي ذلك. ومثال على ذلك هو الآية القرآنية بين شقيقين: كلاهما يزرعان، ولكن يزرعان ريحا بينما لا يستطيعان فعل أي شيء! وعلى العكس من ذلك، هناك أشياء صغيرة تزداد سنا من التاريخ. مثل بيت فاطمة، الذي كان متواضعا، أثار مؤرخين عظيمين. وهذا هو السبب في أن تقييمه صعب ودقيق للغاية. وبطبيعة الحال، إذا كان الغرض من عمل الله هو أن تكون مفيدة من كل جانب. على سبيل المثال، الشخص الذي هو الخاطئ هو التائب، فإنه يعوض عن ذلك. على العكس من ذلك، شخص لديه وقتا طيبا القيام بعمل جيد! ولكن مع الخطيئة، فإنها تحرق كل منهم. الناس المحرومين من الممتلكات: السرقة والسرقة والاختلاس: عادة ما يكون الأطفال: أنها تطغى عليهم جميعا بين عشية وضحاها! لاحظ مثالا على تقييم الوظائف: تدعي إيران أن هناك العديد من العطلات. لكننا نرى المزيد من الثروة للإيرانيين ورفاههم أكثر وفرة! لأن الإيرانيين يبدو أن يذهب في إجازة، ولكن العمل والتعليم ليست مغلقة. وبدلا من الصناعات الشاقة، سوف تزدهر الصناعات الناعمة: بسبب العطل في إيران، يصل الناس فورا إلى مسقط رأسهم. هذا سوف يتعامل أولا مع: إصلاح المركبات ومن ثم توفير الإمدادات اللازمة والغذاء! التي تحتاج نفسها المعرفة والميزانية و: يثير الطلب في البلاد. الذهاب إلى الوطن، وتعزز الاقتصاد! لأنه، بالإضافة إلى حقيقة أن المرافق الجديدة يتم نقلها من المدينة، وعادة ما يتم التسوق في مسقط رأسه. مما يزيد من السيولة أو: يساعد على سرعة حركة البضائع. وبالإضافة إلى نقل التكنولوجيا والمرافق، فإنه فعال أيضا علميا وعقليا. لأن الناس من مسقط تحاول أن تكون مضياف، والضيوف في محاولة لتكون سخية. تحت ذريعة الحلوى أو الهدايا التذكارية والعيون الساطعة، وممتلكات القرويين و: في نهاية المطاف زيادة أصول مسقط رأسهم. ولذلك، فإن الاقتصاد ليس فقط لا تغلق، بل أصبحت أيضا أكثر نشاطا. وبدلا من صناعة السجاد، تتطور صناعة السياحة. مع هذا المثال، فإنه من السهل القول: الناس في عطلة يمكن أيضا: تكون منتجة ويكون لها تأثير إيجابي على: الثروة ومن تلقاء نفسها، وفي نهاية المطاف، ثروة البلاد. وهذا هو، صاحب متجر لا يعمل خلال الأسبوع، ولكن عطلة ليلة فجأة: يتم بيع البضائع. ويمكن القول أن 4 أو 5 ساعات من العمل المفيد، خلال الأسبوع للبائع، يجيب على جميع الإيرادات والنفقات. على عكس المتاجر الكبيرة، حيث لا يستجيب الصعود إلى الفوائد التي يتوقعونها. لذلك، على سبيل المثال، في اليابان، التي تدعي أن العمل الشاق والناس يمكن: الحصول على المركز الأول في العالم من خلال الانتشار. ولكن ما هو كل هذا؟ والنتيجة هي الخلط بين المسؤولين اليابانيين، والنمو السلبي لاقتصادها. والإرهاق المفرط للعمال. رجل من عمر السيارة الذي لا يعرف: سواء كان من دواعي سروري أم لا: التمتع بالحياة. لذلك، في الإسلام، ويقال أن لديك ثلاثة أجزاء من حياتك اليومية 24 ساعة: العمل بدوام جزئي، وجزء من الوقت بقية، والنوم بدوام جزئي. لأن المتطرفة المتطرفة المتطرفة العمل: العمل منخفضة هو الوجود.

Quranda işləyirik

Quranda hər kəsin müvəffəqiyyəti yalnız səylədir: özünü müəyyənləşdirir: Amma eyni şərtlər var: dəqiq, yəni bilik və biliklərə əsaslanaraq, əsası əsasında işləyənlər: iman və elm, bu işin nəticəsi də məhsuldardır. Bu çox əhəmiyyətli deyil və əhəmiyyəti yoxdur. Çünki çox şey var: çox işlər görülür, amma külək, zəlzələ və ya digər hadisələr eyni zamanda onu aradan qaldırır. Bir nümunə iki qardaş arasındakı bir ayədir: onlar həm də inkişaf edir, amma bir şey edə bilmədikləri zaman küləkləri yetişdirirlər! Əksinə, tarixdən daha böyük olan kiçik şeylər var. Həddindən artıq təfərrüatlı olan Fatemeh Sq. Evi kimi böyük tarixçilər də qaldırdı. Buna görə qiymətləndirmə çox çətin və dəqiqdir. Əlbəttə, əgər Allahın işinin məqsədi hər tərəfdən faydalı olarsa. Məsələn, günahkar olan bir kişi tövbə edir, bunun əvəzini ödəyir. Əksinə yaxşı bir iş görən kimsə yaxşı bir iş görür! Ancaq günahla birlikdə hamısını yandırırlar. Əmlakdan qadağan insanlar: soyğunçuluq, soyğunçuluq və oğurluq: Onlar adətən uşaqları var: gecəni hamısını yıxırlar! İş qiymətləndirməsinə nümunə göstərin: İran bir çox tətil olduğunu iddia edir. Amma biz İranlılar üçün daha çox sərvət görürük və onların rifahı daha çoxdur! İranlılar tətilə çıxırlar, amma iş və təhsil bağlanmır. Ağır işləyən sənayenin əvəzinə, yumşaq sənayelər inkişaf edəcək: İranda tətillər səbəbiylə insanlar dərhal məmləkətlərinə gedirlər. Bu, ilk növbədə, avtomobilin təmiri və sonra lazımi təchizat və ərzaq təmin edəcəkdir! Hansı özü bilik və büdcəyə ehtiyacı var və: ölkədə tələbatı artırır. Evə gedirik, iqtisadiyyat güclənir! Çünki yeni obyektlərin şəhərdən nəql edilməsi ilə yanaşı, alış-veriş də adətən məmləkətdə aparılır. Likvidliyi artıran və ya: malların hərəkətini sürətləndirməyə kömək edir. Texnologiya və qurğuların köçürülməsi ilə yanaşı, elmi və psixi cəhətdən də effektivdir. Çünki məmləkət xalqı qonaqpərvər olmağa çalışır və qonaqlar səxavətli olmağa çalışırlar. Şirniyyat və ya suvenirlər və parlaq gözlər bəhanəsi ilə kəndlilərin mülkiyyəti və nəticədə məmləkətinin aktivlərini artırır. Buna görə də iqtisadiyyat təkcə bağlanılmayıb, daha da aktivləşir. Bir xalça sənayesinin yerinə turizm sənayesi inkişaf edir. Bu nümunə ilə demək olar ki, tətil edənlər də ola bilər: məhsuldar və müsbət təsir göstərəcək: sərvət, öz başına və nəticədə, ölkənin zənginliyi. Yəni, mağaza işçisi həftə ərzində işləmir, ancaq birdən gecə tətili: mal satılır. Deyə bilərəm ki, 4 və ya 5 saat faydalı işin, satıcı üçün həftənin bütün gəlir və xərclərinə cavab verir. İnternette gözlənilən faydalara cavab verməyən böyük mağazaların əksinə. Beləliklə, məsələn, Yaponiyada, ağır iş və insanlar ola bilər ki, iddia edirlər: dünyada yayılması ilə dünyada birinci yeri qazanmaq. Amma bunların hamısı nədir? Nəticədə Yapon rəsmilərinin qarışıqlığı və iqtisadiyyatının mənfi inkişafı var. Və işçilərin həddindən artıq yorğunluqları. Həyatından zövq almaq və ya sevməmək - bilməyən avtomobilin yaşı olan adam. Buna görə, İslamda, gündəlik 24 saatlıq müddətinizin üç hissəsi var: part-time iş, part-time istirahət və part-time yuxu. Extreme Extreme Extreme Work: İşə Düşük bir Varlıq olduğundan.