بنیاد ترویج خط کوفی

سخندانی خوب ولی اجرای بد!

در نخسنین همایش حکمرانی و: سیاست های عمومی در قم گفته شد: که همه سیاست ها در نوشته ها خوب است، ولی چرا اجرا نمی شود. که البته یکی از دلایل آن را، انشایی بودن سند های بالادستی عنوان کردند. و یا در همایش سلامت معنوی اسلامی، گفته شد برای اجرای سلامت معنوی، نیاز به آموزش افراد جامعه است، و برای آموزش افراد جامعه نیاز به: پرورش مربی است و برای پرورش مربی، نیاز به استاد است و این تسلسل باطلی است! که مانع اجرا می شود. اما باید گفت که همه آنها اجرا می شود، ولی توقع ما بالا است! مثلا ما انتظار داریم هیچکس دروغ نگوید! در حالیکه خودمان به شوخی یا جدی، و برای ما مهم نیست که دروغ می گوییم! و اگر نگوییم زندگی برما سخت می شود! این یک قاعده کلی است که: قانون را برای دیگران وضع می کنند، وقانونگذار خود را استثنا می کند. هرعملی از دیگران زشت است، ولی از ما قابل توجیه است. همه میدانند که 95درصد گردش دلار، در دست دولت است بعد می بینیم: نیروی انتظامی چند نفر را دسنگیر می کند، که همه گناهها را به گردن او می اندازند. بنابر این مکانیزم اجرایی در جهان، دو جنبه دارد یکی انتظارات و یکی خود محوری. یعنی انتظار ما از دیگران مطابق با: انتظار از خودمان نیست. لذا همه چیز به هم ریخته و: همه قوانین بلا اجرا به نظر می رسد. چه اگر اینطور بود که: سنگ روی سنگ بند نمی شد. اگر قوانین رانندگی اجرا نمی شود، پس اینهمه جریمه برای چیست؟ اگر قانون درآمدها اجرا نمی شود، اینهمه مالیات چرا گرفته می شود؟ اصولا تعادل جهان و ادامه حیات بشری، مشروط به اجرای دقیق همه قانون ها است. کافی است که فردی بدون مواظبت کامل، غذایی را میل کند! وجود یک سم در غذا، او را از بین می برد. بنا براین تمام غذا فروشی ها، همه موارد را رعایت می کنند. اگر یک پیچ کوچک در یک کامیون بزرگ بشکند، یا از سر سوپاپ در برود، کل کامیون و راننده و هرچه در: اطراف آن است از بین می رود! در موقع رانندگی یک مگس ممکن است: باعث مرگ همه سرنشنینان آن شود. یک پرنده کوچک با ورود به موتور جت هواپیما، میتواند باعث سقوط آن شود. لذا جهان اقتصاد و اجتماع و فناوری، همه دقیق براساس برنامه پیش میرود. فقط مورد پذیرش یا سلیقه ما نیست، لذا می گوییم همه عالم در هم برهم شده است. معلمان با کمال دقت درس می دهند، برگه های امتحانی را نمره می دهند، ولی اگز نمره ما کم شد، همه این زحمت ها زیر سوال می رود. لذا باید بجای انتقاد از دیگران، از خود انتقاد کنیم که قدر دیگران را نمی دانیم: دولتمردان همه زحمت می کشند، آقای نعمت زاده تعریف می کرد: ما شبها هم خواب نداشتیم! مملکت به این بزرگی بالاخره جایی، کاری روی زمین می ماند، که باید به آن رسیدگی شود. حضرت علی ع خودش چاه می کند و: وقف راه خدا می کرد. آبهای زلال این چاهها در شهر مدینه، هنوز هم نشان از نبوغ زمین شناسی حضرت علی دارد. شبها انبان به دوش به: فقرا غذا می رساند تا اگر: سیستم ناکارآمدی هایی دارد جبران کند. ولی همین علی ع با شمشیر: قسی ترین مردم شهید شد. هرکس نزد خداوند به بهترین وجه، کار خود را انجام می دهد! چنانچه دکنر احمدی گفت: مردم آمریکا عموما از مردم ایران مذهبی ترند، به چهار نفر مثل نرامپ نگاه نکنید! محمود دینی هم تعریف می کرد: عموم مردم انگلیس مسلمان تر: از مسلمانان هستند! همان که امیر مومنان وصیت کرد: مبادا در عمل به قران، دیگران به شما پیشی بگیرند! و این امر اتفاق افتاده: خورشید از غرب طلوع کرده، و مردم غرب از لحاظ عمل به مذهب و دستورات دینی، جلوتر افتاده اند. وبزودی نتایج آن را خواهیم دید.

حسنا، رجل جيد ولكن سيئة الرجل!

في قلبي، قال مؤتمر الحكم و: السياسة العامة في قم: أن جميع السياسات جيدة في الكتابة، ولكن لماذا لم يتم تنفيذها. وأحد أسباب ذلك، بالطبع، هو إدراج الوثائق التمهيدية. أو في مؤتمر الصحة الروحية الإسلامي، قيل إن الصحة الروحية يجب أن تدرس للمجتمع، وتعليم المجتمع، فمن الضروري: تدريب المدرب وتحتاج إلى سيد لتدريب المدرب، وهذا هو عبثية! وتنفذ هذه العقبة. ولكن يجب أن نقول أن كل منهم قيد التشغيل، ولكن توقعاتنا عالية! على سبيل المثال، نحن نتوقع لا أحد يكذب! في حين أننا نمزح أو جادة عن أنفسنا، ولا يهم لنا أننا الكذب! وإذا كنا لا نقول أنه من الصعب أن نعيش حياتنا! هذه قاعدة عامة تستبعد القانون بالنسبة للآخرين، وتستبعد مالكها. كل عمل قبيح، ولكن له ما يبرره من قبلنا. الجميع يعلم أن 95 في المئة من دوران الدولار هو في أيدي الدولة، ثم نرى: قوة الشرطة نحت عدة أشخاص، الذين رمي كل الخطايا في عنقه. ولذلك، فإن الآلية التنفيذية في العالم لها جانبان: أحد التطلعات والآخر متمركز ذاتيا. وهذا يعني أن توقعاتنا للآخرين ليست في توقع أنفسنا. لذلك كل شيء هو تشوش: جميع القواعد بسلاسة. ماذا لو كان: الحجر لم تسقط على الحجر. إذا لم يتم تنفيذ قواعد القيادة، ثم ما هي الغرامة على ماذا؟ إذا لم يتم تطبيق قانون الدخل، ما هو مقدار الضريبة المدفوعة؟ في الأساس، فإن توازن العالم واستمرار حياة الإنسان مشروط بالتنفيذ الصارم لجميع القوانين. وهو ما يكفي لشخص لتناول الطعام دون الرعاية المناسبة! وجود السم في الغذاء يدمره. لذلك جميع مخازن المواد الغذائية متابعة جميع المتطلبات. إذا كسر الترباس صغير في شاحنة كبيرة، أو يمر من خلال صمام، والشاحنة بأكملها وسائق وكل شيء في: حوله يختفي! عندما تطير، فمن الممكن الطيران: مما تسبب في وفاة جميع ركابها. طائر صغير يمكن أن يدخل محرك الطائرات النفاثة، مما تسبب في سقوطه. ولذلك، فإن عالم الاقتصاد والمجتمع والتكنولوجيا، وكلها تقوم على وجه التحديد على البرنامج. انها ليست مجرد قبولنا أو الذوق، لذلك نقول أن الكون كله متشابك. يتم تدريس المعلمين بدقة، فإنها يسجل أوراق الامتحان، ولكن لدينا درجة يتضاءل، يتم استجواب جميع المشاكل. ولذلك، بدلا من انتقاد الآخرين، يجب أن ننتقد أنفسنا لعدم تقدير الآخرين: السلطات مشغولة، وقال السيد نيماتزاده: "نحن لم نام في الليل أيضا!" والبلد في هذه النهاية العظيمة هو المكان الذي لا يزال فيه العمل على أرض الواقع، الذي يلزم معالجته. حضرة العلي ثقوب نفسه و: كرس طريق الله. المياه الواضحة لهذه الآبار في المدينة المنورة لا تزال تظهر عبقرية جيولوجيا علي. في الليل، والعرق يذهب إلى: الفقراء تغذية على الغذاء إذا كان: لديه نظام من أوجه القصور للتعويض. ولكن الشيء نفسه مع السيف: أصبح معظم الناس شهداء. الجميع يعمل بشكل أفضل مع الله! كما قال دنكان أحمدي: الأميركيون عموما أكثر دينية من الشعب الإيراني، لا ننظر إلى أربعة أشخاص مثل نيرماب! كما قال محمود: "إن عامة الشعب البريطاني أكثر مسلم: فهم مسلمون". الشيء نفسه الذي أدلى به أمير المؤمنين: "لئلا في القرآن، يكون تجاوز لك!" وقد حدث هذا: الشمس قد ارتفعت من الغرب، والشعب الغربي قدما من حيث ممارستهم للدين والأوامر الدينية. سنرى النتائج.

Yaxşı, yaxşı adam amma pis adam!

Bunun səbəblərindən biri əlbəttə ki, upstream sənədləri daxil idi. Bu maneə tükənir. Amma hamımızın qaçdığını söyləmək lazımdır, amma gözləməyimiz yüksəkdir! Məsələn, heç kimin yalan söyləməsini gözləyirik! Biz özümüz haqqında şakalaşmış və ya ciddi olduğumuzda və biz yalan danışdığımız üçün əhəmiyyətli deyil! Həyatımızı yaşamaq çətin deyildikdə! Bu, başqaları üçün qanunun qüvvəsi olan və onun sahibini istisna edən ümumi qaydadır. Hər bir hərəkət çirkin olur, ancaq bizdən asılıdır. Buna görə dünyadakı icra mexanizmi iki aspektə malikdir: bir gözləmə və bir öz-özünə bağlıdır. Yəni, başqalarımızın gözləntiləri özümüzü gözləyirik. Belə ki, hər şey dəhşətə uğramışdır: Bütün qaydalar səmərəli şəkildə işləyir. Nə olardı: daş daşa düşdü. Əgər sürücülük qaydaları tətbiq edilmirsə, nə üçün cərimə var? Gəlir hüququ tətbiq edilmirsə, vergi nə qədər ödənilir? Əsasən dünya balansı və insan həyatının davamı bütün qanunların sərt şəkildə həyata keçirilməsinə şərait yaradır. Bir insanın lazımi qayğı olmadan yemək üçün kifayətdir! Yeməkdə bir zəhər varlığı onu məhv edir. Beləliklə, bütün ərzaq mağazalar bütün tələbləri yerinə yetirir. Uçuş zamanı uçmaq mümkündür: onun bütün işğalçılarının ölümünə səbəb olur. Kiçik quş təyyarənin jet mühərrikinə girməyə səbəb ola bilər. Buna görə iqtisadiyyat, cəmiyyət və texnologiya dünyası hamısı dəqiq proqrama əsaslanır. Yalnız bizim qəbul və ya dadımız deyil, belə ki, bütün kainat iç-içədir. Müəllimlər hərtərəfli tədris olunur, imtahan sənədlərini vururlar, amma hesabımız azaldılır, bütün çətinliklər sorğulanır. Bu böyük sonunda ölkəmiz işin yerində qaldığı yerdə həll olunmalıdır. Həzrəti Əlinin özü deşiklər və: Allah yolunu həsr etmişdir. Mədinədəki bu quyuların təmiz suları hələ də Əli geologiyasının dahisini göstərir. Gecə də tər davam edir: Əgər yeməkdə yoxsul qidalanırsa: kompensasiya etmək üçün səmərəsiz bir sistemə malikdir. Qılıncla eyni şey: çoxu şəhid oldu. Hər kəs Allahla yaxşı işləyir! Duncan Əhmədinin dediyi kimi: Amerikalılar ümumiyyətlə İran xalqından daha dini, Nirmap kimi dörd nəfərə baxma! Mahmud da dedi: "İngilislərin ümumi ictimaiyyəti daha çox müsəlman: onlar müsəlmanlar!" Ey iman gətirənlərin əmri: "Quranda yox, sarsıtın!" Bu oldu: günəş daha düşmüş, dini təcrübə və dini sifariş baxımından Qərb və Qərbin yüksəlir. Nəticələri görürük.